مسألة (11):

قال: إذا كان الوقف منقطع صح ويكون حبسا على الأول الوسط والنماء للواقف.

مسألة (12):

لو كان نصيب وقف على المؤمنين، والنصيب الآخر لشخص وهو غائب، هل يجوز تناول شيء من ذلك النصيب الوقف؟ قال: لا يجوز مع الإشاعة إلا بعد القسمة وقبلها لا يجوز، ويقسم عن الغائب الحاكم، وإن تعذر فبعض المؤمنين الفقهاء.

مسألة (13):

إذا اشتبهت الصدقة على مشهد أو مسجد، قال: يقرع.

مسألة (14):

العقار الموقوف، قبضه الإذن في التصرف فيه.

مسألة (15):

لو أتلف إنسان العين الموقوفة في موضع الضمان يلزمه القيمة يشتري بها شيئا يكون وقفا من جنس المتلف إن أمكن وإلا فغيره.

مسألة (16):

إذا وقف شيء على مجلس فلان مثلا، انصرف إلى كل موضع يجلس فيه للتدريس إذا أريد الاجتماع، وإن خصص بقعة بعينها لا يتعداها.

مسألة (17):

إذا وقف الإنسان شيئا على المؤمنين أو المسلمين جاز أن يشركهم وأي كان من الفريقين قبض صح والقبض فيه كالبيع.

مسألة (18):

إذا وقف على أولاده الأصاغر، قال: لم يجز له أن يشرك معهم غيرهم، وإذا وقف عبدا كانت نفقته على الموقوف عليهم سواء كان له كسب أو لا.

Page 238