وللسيوطي في (جمع الجوامع) في الحروف بلفظ: ((من ولي عشرة، فحكم بما أحبوا أو كرهوا ، جيئ به مغلولة يده ، فإن عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه، وإن حكم بغير ما أنزل الله وارتشى وحابا شدت يساره إلى يمينه، ثم يرمى به في جهنم ولم يبلغ قعرها خمسمائة عام)) . والحاكم عن ابن عباس، ولحديث: ((قاضيان في النار )) إلى غير ذلك من الأدلة وهي أكثر من أن تحصى.

وليس من هذا القبيل من اجتهد فأخطأ، لما سيأتي أن له أجر، ولأن ذلك فيما كانت الطريق إليه الإجتهاد، والمعتبر فيه أن يستوفي طرق الاجتهاد، وكلام الأصل فيما كان في كتاب الله، أو في سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولحديث معاذ وسيأتي قريبا إن شاء الله .

Page 106