============================================================
والدى لستطيع أن نستخلصه سن هده الآراء جسيعا أن ابن ميسر والعقريزى قد أثبتا خبر هولد الطيب، وحددا تاريخ مولده، وأشارا الى الاحتفالات العلنية التى أفيمت بمناسبة مولده ، وذ كرا أنه جعل وليأ للعهد، ولكنهما لم يذكرا شيئأ أما صاحب ((البستان الجامع)) فقد نص على أن عبد المجيد قد عهل على اخفاء الطفل، ولكنه لم يد كر شيئأ محددأ عن مصيره بعد هذا الإحفاء .
والجديد فيما ذكره صاحب البستان أنه كان بمصر أتباع لهدا الطفل هم الدين عرفوا فيسا بعد بالطيبية .
واضاف ابن أبى على أن أتباع الطيب كانوا هوجودين فى الشام واليمن كذلك . والدى نعرفه أن الطيبية لم ينتشروا بعد دلك فى مصر أو فى الشام، فإنا لا نسمع عنهم كثيرا بعد ذلك فى هدين القطرين، ولكنهم انتشروا وكثروا عددهم فى اليمن ثم فى الهند، ولعبوا هنا وهناك دورا كبيرا مند القرن السادس الهجرى حتى اليوم، وسوف لا نعرض لتاريخيم هنا، فهذا موضوع آخر لا يتصل كثيرا بالوئيقة التى نحلهها وندرسها هنا .
ولكننا نعود لسناقشة موضوع آخر، وهو : مصير الطفل الآخر الدى فيل إنه ولد بعد ولاة الآمر، والدى غين عبد المجيد وليأ للعهد وكفيلا له مدة ما، فإن هذا الطفل لم يظهر هو ايضأ على مسرح الحوادث ، وانتهى الأهر بعد فترة انتقال قصيرة إلى تولية عبد المجيد الإماسة وتلقيبه بالحافظ لدين الله .
ك مكان سحيق بالمغرب الأفصى، وقد نقل هده الأسطورة عن وسالة من رسائل = ومضان أصدرها الداعى طاهر سيف الدين فهى سنة 1359، وتوجد مطبوعة ضمن . 516r5r 2وسائل اخرى فى المكتبة البود نية 72ن
Page 98