ومعناه ما أنتَبَهْتم له، ولم تَعلَموا عِلمَه. تقول العَربُ: أنذرتُك الأَمرَ فلم تَنْتَبِل نَبلَه: أي ما انْتَبهتَ له. وقال غيره: مَرَّ على بَتِيلَةٍ وبَتْلاءَ وَمُتَبَتِّلة من رَأيِه: أي عَزِيمة لا تُردُّ. وانْبَتَل في السَّيرِ: مَضَى وجَدّ. - في حديث حُذَيْفَة: (١ "لَتُبَتِّلُنَّ لها إمامًا أو لتُصَلُّنَّ وُحْدانًا" ١). : أي لتَنْصِبُنّ وتَقْطَعُنَّ الأَمرَ بإِمامَتِه. * * *

(١ - ١) سقط من ب، جـ، وفي غريب الحديث للخطابى ٢/ ٣٢٩: "أُقِيمَت الصَّلاة فتدافعوا، فصلَّى بهم، ثمَّ قال: لَتَبْتِلُنَّ لها إمامًا غَيرِي، أو لَتُصَلُّنَّ وُحْدَانا" والحديث في الفائق (بتل) ١/ ٧٣.