والسدول جمع سدل، وهو ما أسبل على الهودج أيضا.

ومنه " وأرخى الليل سدوله " وهو استعارة.

س د م السدم: اللهج والولوع بالشئ.

ومنه الخبر " من كانت الدنيا همه وسدمه جعل الله فقره بين عينيه ".

وسدوم بالفتح: قرية قوم لوط.

ومنه قاضي سدوم، وهو قاض كان في زمن إبراهيم عليه السلام.

س د ن السادن بكسر الدال: خادم الكعبة، والجمع سدنة مثل كافر وكفرة.

وسدنت الكعبة سدنا من باب قتل:

خدمتها.

والسدانة بالكسر: الخدمة.

قال الجوهري: وكانت السدانة واللواء لبنى عبد الدار في الجاهلية فأقرها النبي صلى الله عليه وآله في الاسلام.

س د ى قوله تعالى : (أيحسب الانسان أن يترك سدى) [75 / 36] أي مهملا غير مكلف لا يحاسب ولا يعذب ولا يسأل عن شئ.

ومنه قوله (ع): " ولم يترك جوارحك سدى ".

وفى الحديث: " من أسدى إليكم معروفا فكافئوه " (1) أي من أعطاكم معروفا فكافئوه. قال في النهاية: أسدى وأولى وأعطى بمعنى - انتهى.

و " السدي " من الثوب كحصى، و " الستا " لغة فيه: خلاف اللحمة، وهو ما يمد طويلا في النسج، و " السداة " مثله وهما " سديان " والجمع " أسدية ".

و " السادي " السادس، وقع الابدال من السين.

س ذ ج قال صاحب المحكم " حجة ساذجة " بكسر الذال وفتحها: غير بليغة.

س ر ب قوله تعالى: (كسراب بقيعة) [24 / 39] السراب ما يرى في شدة

Page 356