============================================================

المجلس 82 يصفون زيدا بما ليس له ويسلبون عمروا صفة هي له ، وهوالذي حد به الكذب أه إيجاب صفة لمن ليست له أوسلبها عمن هي له . فهم بين من يصف الله ه سبحانه بصفة الطبيعة ، وبين من يصفه صفة الجسم في النزول والمجئ والمشاهدة ويحليه حلية ذوي الأجسام وجها ويدا وجنبا ولسانا ، تيها منهم في ظاهر القرآن الذي هو أقفال مغلقة واغلاق موثقة مفاتيحها بايدي غيرهم ، وقصارى المدقق الجرد المجتهد في النظر منهم أن يصفه بصفة المبدع الاول الذي هوموجود عه إبداعا، فلا يفرقون بين العبد والمعبود ولا يعرفون المالك من المملوك ، وليس عجبا ممن لا يفرق بين إمام الحق وإمام الباطل في دارالدنيا وهما في الجسمانية مثلان أن لا يفرق في دار اللطافة وعالم العقل بين الأعيان الروحانية وبين مبدعها سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علواكبيرا "(إن الشوك لظلم عظيم)" .

جعلكم الله أيها المؤمنون ممن أسعده بطاعته وطاعة أوليائه إسعادا جتام المجلس وعصمه من أن يجعل له أندادا. والحمد لله الذي جعل "(الأرض مهادا . والجبال آوتادا)" ورفع فوقها "(سبعا شددا)" وقسم خلقه قسمين حيوانا وجمادا. وصلى الله على أعلى قريش عمادا وأوراهم زنادا محمد الذي أرشد لدين الحق إرشادا ، وعلى وصيه الصادق في إظهاردينه جهادا وجلادا علي ابن آبي طالب الطاهرمن أحبه نجارا وميلادا ، وعلى الأئمة الطاهرين الذين م ن اتبعهم سعد مابا ومعادا، وسلم تسليما . حسبنا الله ونعم الوكيل : (102) لقمان 31: 13 (104) التبأ 6:78-7 (105) النبا12274 93له، ح م دع: -،6 93 حد، ح م دع : جد، ع 94 عمن ، ح دع : من ، م : من ،6 96 وبحلبه، ح م دع: وتحليه ، ع 96 ولسانا ، عح م: ولسانا وكلاما ، حد: وكلاما ولسانا ، م 97 مفاتيحها ، ح م د: م فاتحها، ع 97 وقصارى ، حم دع: قصارى ، ع 44 يصفه ، ح م دع: يصفهم، ع 99 من المملوك ، 63 : والمملوك ، ح د 100 الجسمانية ، ح د : الجسمانيات ،م ع 102 عظيم ، م دع ح :- ، ح 103 أيها الومنون ، ح م د : - ، ع 104 والحمد . . وقسم ، ح م دع: - ، ع 105 خلقه ، م دح ع : ، ح6 105-106 قسمين . .. زنادا ، ح م دع:-،6 107 الحق ، ح مع ذ: الخلق ، د 107 إرشادا ، م دع ح : 10 ومعادا، ح مع: ومعاد ، د 404

Page 417