والخلاصة أنه على أثر الحاجات الضرورية التي كانت تظهر تباعا بصورة تدريجية أخذ الفقه الإسلامي يتطور ويتسع أفقه، سواء في ذلك ما يخص الحياة الداخلية، وما يخص الحياة الخارجية للدولة الاسلامية.

وهكذا تطور الفقه في الأزمنة المتوالية، وأخذت الأجيال المتعاقبة في نميته، حتى أصبح بناء ضخما هائلا منظما لكل أنواع المعاملات والعلاقات الإنسانية تنظيما دقيقا .

هذا وصف إجمالي لنشأة الفقه الإسلامي وتعاظم بنائه، وتباعد آفاقه وأجوائه.

وسنتولى فيما يلي تقسيما وتفصيلا للأدوار التاريخية التي تميزت في كل منها للفقه الإسلامي خصائص وأطوار.

أدوار تطور الفقه الإسلامي: /9 - إن التتبع التاريخي لحركة الفقه الإسلامي يوحي بتقسيم المراحل التطورية التي مر بها هذا الفقه إلى ثمانية أدوار: الدور الأول: عصر الرسالة، أي مدة حياة الرسول الدور القاني : عصر الخلفاء الراشدين فيما بعده إلى منتصف القرن

- أن قائد الجيش الإسلامي قتيبة بن مسلم دخل بلدتهم غدرا، فكتب إلى عامله أن نصب لهم قاضيا، فإن قضى القاضي بإخراج المسلمين أخرجوا، فنصب لهم جميع بن حاضر الباجي فحاكمهم والقائد، وقضى بإخراج الجيش الإسلامي، وأن ينذرهم القائد وبنابذهم على سواء، ثم يحاربهم إن أبوا، فكره أهل سمرقند الحرب وأقروا بقاء الجيش" .

وبذلك كما ترى قرر عمر بن عبد العزيز مبدأ إخضاع الجيش والسياسة للقضاء العادي، أخذا من قواعد الشرع وكثير من نصوصه، لأن فكرة الحلال والحرام الدينية واعتبار الحق بالنظر إلى الواقع لا إلى الظاهر، هي صبغة أصلية في التشريع الإسلامي الا وفقهه كما سبقت الإشارة إليه، وهي معتبرة في نطاق الحقوق الخاصة والعامة على السواء (ر: ف 3-1/2) .

Page 160