وقال آخر: فإن تنسنا الأيام والعصر تعلمي ... بني قارب أنا غضاب لمعبد أراد عبد الله لتصريحه به في بيت آخر من القصيدة. وقال آخر: هوى بين أطراف الأسنة هَوْبَر يريد ابن هوبَر. وقال آخر: صبحن من كاظمة الحصن (^١) الخرب ... يحمِلْن عباس بن عبد المطلب يريد: عبد الله بن عباس ...». (ص ٢٥٢): «وقال آخر: فهل لكمو فيها إليَّ فإنني ... طبيب بما أعيا النِّطَاسيَّ حِذْيَمَا يريد ابن حِذْيم». أقول: وقال آخر: من نسج داود أبي سلْم فهذه ثلاثة تصرفات في اسم واحد، على أن مَن قال: نسج سلم، ونسج سلّام، فيه شيء آخر، وهو أن المعروف في الدروع نسج داود، فإثبات هذين

(^١) علَّق الشيخ بقوله: «في الأصل: الحصين».