أخذت هذه الحجة أمانة فإن زادت فلكم، وإن نقصت فعليكم.

مسألة

[ لا يجوز للمستأجر أن يستأجر غيره ]

ومن استؤجر على أداء حجة فليس له أن يستأجر غيره إلا بأمر من استأجره، وإن فعله برأيه لزمه أن يحج بنفسه، وإن أتم الورثة صنيعته جاز، وتلزمه الأجرة لمن أجره فإن أخذها له لا ليستأجر بها فاستأجر بدون ما استأجر هو فإن أعان الأجير بشيء فأفضل له إذا أتمم الورثة فعله، وإلا

فالفضل له مصروف في سبيل الحج، هكذا عن أبي الحواري رحمه الله.

مسألة

[ على المستأجر إتمام العمرة والحج على ما تم الاتفاق عليه ]

ومن خرج حاجا عن غيره فلما بلغ الميقات أحرم بعمرة وطاف وسعى ودخل العدو مكة قبل أن يحرم بحجه، فإن عليه إتمام الحجة، فإن أذن لها

أربابها أن يحج بها حيث وصل جاز له، فإن شاء خرج واستأجر غيره أو

بعث من يستأجر له من حيث وصل، وإن أبوا عليه إلا أن يحج بنفسه أو

يرد عليهم مالهم، ذلك إلا أن يكون بينهم شرط فلهم شرطهم.

مسألة

[ ضمان ورثة المستأجر للحج ]

ومن أخذ حجته بضمان فأخذ البعض وترك الباقي عند الورثة فمات في أثناء الطريق، فلورثة الأجير الخيار بين القيام بالحجة من حيث مات صاحبهم

ولهم ما بقي من الأجرة ، وبين أن يردوا ما أخذ هو من الأجرة من ماله

وأخرجت الحجة من دار الهالك.

مسألة

[ حكم تحويل نية الحج عن غيره لنفسه ]

ومن أخذ حجة ولم يشترط لتلك السنة، ثم ضرب وحول نيته أن يحج لنفسه أو لغيره بحجة أخرى واعتقد الحج للقوم من قابل حيث اعتقد

لنفسه، فهذا بمنزلة من قعد في ذلك الموضع حتى حج سنة ثانية، وإن شرط

عليه الجج لتلك السنة فعليه رد ما أخذ لمخالفته أمرهم، وقو ل : حتى يرجع لبلد الهالك، إلا أنه أبطل الحجة الأولى لما اعتقد سواها وليس له الإحرام من الموضع الذي نوى تركها أو تأخيرها فيه.

مسألة

[ قول محمد بن روح في تحويل النية ]

عن محمد بن روح(1)

__________

(1) 1- محمد بن روح : هو الشيخ العالم الفقيه أبو عبد الله محمد بن روح بن

عربي الكندي، النزوي السمدي من علماء النصف الأول من القرن الرابع، وهو

من شيوخ أبي سعيد الكدمي ، ومن شيوخه العلامة أبو الحواري، ومن

أشياخهم الشيخ مالك بن غسان بن خليد وله رأي في عزل الإمام الصلت.

انظر إتحاف الأعيان 1/211 - 213 .

Page 109