امرأة أوس بن الصامت(1) إلى

النبي - صلى الله عليه وسلم - من زوجها حين ظاهر منها، فأنزل الله حكمها في أول سورة المجادلة.

مسألة

[ ماهية العبد المعتق ]

ولا يجوز أن يعتق في ذلك إلا عبدا سليما غير ناقص الجوارح، وإن

كان نقصانه لا يمنعه عن المكسبة فقد قيل : إنه يجزئ، ولا يجزئ ذو المس

إذا لم يفق.

مسألة

[ متى يلزم العتق ]

ومن لم يستطع الصوم من عذر وصب أو نصب أو زمانة أو سبب أطعم ستين مسكينا، والعتق يلزم المثري.

مسألة

[ جواز عتق الذمي في كفارة الظهار ]

ومن لم يجد العتق فصام، ثم وجد العتق فإن لم يكن قضى صومه فعليه العتق، فإن أتم الصوم فلا عتق عليه وإن وجده، ويجوز عتق العبد النصراني واليهودي، ولا يجوز عتق المجوسي، وقيل : يجوز عتق أعور عين، وقيل : لا يجوز في الظهار.

مسألة

[ حكم عتق الطفل ]

وعلى المظاهر إذا وجب عليه العتق فأعتق طفلا أن ينفق عليه ويمونه حتى يبلغ، فإن أودى الطفل المحرر قبل بلوغه كان على المعتق أن يجعل نفقته إلى بلوغه في ثمن عبد يعتق، وقول : يعول به صبيا حتى يبلغ، قال أبو الحواري : وبهذا الرأي نأخذ وهو في سنة يوم أودى، وقول : يتصدق به على الفقراء.

مسألة

[ عيوب العتق ]

ولا يجوز في عتق الظهار أعور عين ، ولا من أصرت أذنه ولا الأعمى

وإذا قطع مارن أنفه فلا يجوز، وما دون ذلك جائز، ولا يجوز عتق المدبر

ولا الخصي ولا المجبوب وهو مقطوع الذبذب، ولا الجنين في بطن أمه.

مسألة

[ عيوب لا تؤثر في العتق ]

__________

(1) 2- أوس بن الصامت : هو أخو عبادة بن الصامت، آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين

مرثد بن أبي مرثد الغنوي. شهد أوس بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . أدرك عهد عثمان بن عفان رضي الله عنهم وهو الذي نزل

بحقه وزوجته خولة صدر سورة المجادلة. انظر الطبقات الكبرى لابن سعد

3/547 - 548 .

Page 65