(عن أبي عمرٍو الشيباني) التابعيِّ (واسمه: سعدُ بن إياس) -بكسر الهمزة وتخفيف المثناة تحت-، والشيباني -بفتح الشين المعجمة-؛ لأنه من بني شَيبان.
وتقدمت هذه النسبة في ترجمة سيدنا الإمام أحمد ﵁، وربما قيل لأبي عمرو هذا: البكريُّ، نسبةً إلى بَكْرِ -بفتح الموحدة- ابنِ وائل، وهو مخضرَمٌ أدركَ الجاهلية والإسلام.
قال: أذكر أني سمعتُ برسول الله ﷺ وأنا أرعى إبلًا لأهلي بكاظِمَةَ، فقيل: خرج نبيٌّ بتهامة (١).
وهو معدود من التابعين؛ لعدم رؤيته النبيَّ ﷺ.
وكان من أصحاب ابن مسعود، يروي عنه كثيرًا، وعن علي، وحذيفة بن اليمان، وزيد بن أرقم، وغيرهم.
وروى عنه: الشعبيُّ، والأعمش، وسَلَمَةُ بنُ كُهَيْل، وغيرُهم.
قال يحيى بن معين: هو ثقةٌ، زاد هبة الله بن الحسن: مجمَعٌ على ثقته.
مات سنة إحدى ومئةٍ، وقيل: سنة خمسٍ وتسعين، وعمره يوم مات مئة وعشرون سنةً (٢).
= للعيني (٥/ ١٣)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٨/ ٣٧).
(١) رواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٦/ ١٠٤)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٤٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٥٥٣٢).
(٢) وانظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (١/ ٦٨)، و"التاريخ الكبير" للبخاري (٤/ ٤٧)، و"الثقات" لابن حبان (٤/ ٢٧٣)، و"الاستيعاب" لابن عبد البر (٢/ ٥٨٣)، و"أسد الغابة" لابن الأثير (٢/ ٤٢١)، و"تهذيب الكمال" للمزي (١٠/ ٢٥٨)، و"سير أعلام النبلاء" للذهبي (٤/ ١٧٣)، و"الإصابة في =