٤٠٠٥ - إياسُ بن ثعلبة، عن أبي أمامة رفعه: «مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار» قالوا: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قَالَ: «وَإِنْ كان قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ». لمسلم و«الموطأ» والنسائي (١).

(١) أخرجه مسلم (١٣٧).

٤٠٠٦ - ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ حَلَّفَهُ: «احْلِفْ بِالله الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ مَا لَهُ عِنْدَكَ شَيْءٌ يَعْنِي لِلْمُدَّعِي». لأبي داود (١).

(١) أبو داود (٣٦٢٠). وضعفه الألباني في (٢٦٨٧).

٤٠٠٧ - ابن عمر: أكثر ما كان رسول الله ﷺ يَحْلِفُ: «لا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ». للستة إلا مسلمًا (١).

(١) البخاري (٧٣٩١).

٤٠٠٨ - [أبو سعيد] قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ قَالَ: «لا، وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ» (١).

(١) أبو داود (٣٢٦٤). وضعفه الألباني.

٤٠٠٩ - أبو هريرة: كَانَ يَمِينُ النبي ﷺ إِذَا حَلَفَ: لا، وَأسْتَغْفِرُ الله. هما لأبي داود (١).

(١) أبو داود (٣٢٦٥)،وابن ماجة (٢٠٩٣). وضعفه الألباني في ضعيف ابن ماجة (٤٥٤).

٤٠١٠ - قُتَيْلَةُ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ: أتى يهوديٌ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ تُنَذِّرُونَ وَإِنَّكُمْ تُشْرِكُونَ، وتَقُولُونَ: مَا شَاءَ الله وَشِئْتَ، وَتَقُولُونَ: وَالْكَعْبَةِ. فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَقُولُوا: وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، ومَا شَاءَ الله ثُمَّ شِئْتَ. للنسائي (١).

(١) النسائي٧/ ٦. وصححه الألباني.

٤٠١١ - ابْنِ عُمَرَ رفعه: «مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ الله فَقَدْ كَفَرَ وأَشْرَكَ». للترمذي بقصة وقال: هذا على التغليظ (١).

(١) أبو داود (٣٢٥١)،الترمذي (١٥٣٥) وحسنه. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٢٧٨٧).

٤٠١٢ - طَلْحَةُ: فِي حَدِيثِ إيمان النجدي وتقدم، ومن رواياته قوله ﷺ: «أَفْلَحَ

⦗٩٥⦘ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ» (١).

(١) أبو داود (٣٢٥٢)،وأصله في البخاري (٤٦، ١٨٩١). وقال الألباني في ضعيف أبي داود (٧٠٧): شاذ.