٣٨٤٥ - جَابِرُ: ذَبَحَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ الذَّبْحِ كَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ موجئين فَلَمَّا وَجَّهَهُمَا، قَالَ: «إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهمَّ مِنْكَ وبك وَلَكَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ، بِاسْمِ الله وَالله أَكْبَرُ» (١).

(١) الترمذي (١٥٢١) وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه، وابن ماجة (٣١٢١). والحديث من طريقين أحدهما صحيح، والآخر ضعيف كما ذكر ذلك الألباني في «إرواء الغليل» (١١٣٨).

٣٨٤٦ - وفي رواية: «قَالَ بِسْمِ الله وَالله أَكْبَرُ، هَذَا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي» (١).

(١) أبو داود (٢٨١٠)،والترمذي (١٥٢١) وقال: غريب من هذا الوجه وصححه الألباني في «الإرواء» (١١٣٨).

٣٨٤٧ - سَعِيدُ: كَانَ النبي ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشٍ أَقْرَنَ، كحِيلٍ يَنْظُرُ فِي سَوَادٍ، وَيَأْكُلُ فِي سَوَادٍ، وَيَمْشِي فِي سَوَادٍ. هما للترمذي وأبي داود (١).

(١) أبو داود (٢٧٩٦)، والترمذي (١٤٩٦)،والنسائي (٧/ ٢٢٠)،وابن ماجة (٣١٢٨). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٢٤٢٦).

٣٨٤٨ - ولأحمد والبزار: أنه ﷺ أتى بكبشين أملحين، فقال في ذبح أحدهما: «هذا عن محمد وأهل بيته»، وفي ذبح الآخر: «هذا عمن لم يضح من أمتي» (١).

(١) أحمد ٥/ ١٩٦ مختصرًا، والبزار كما في «كشف الأستار» (١٢٠٩). وقال الهيثمي ٤/ ٢٢: ورجاله ثقات.

٣٨٤٩ - وللموصلي و«الكبير» و«الأوسط» عن أبي طلحة: أنه ﷺ قال في ذبح الثاني: «هذا عمن آمن بي وصدقني من أمتي» (١).

(١) أبو يعلى ٣/ ١١ - ١٢ (١٤١٧)، والطبراني في الكبير ٥/ ١٠٦ (٤٧٣٦). وقال الهيثمي ٤/ ٢٢: من رواية إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن جده ولم يدركه، ورجاله رجال الصحيح.

٣٨٥٠ - أَنَسُ: ضحى النبي ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، فرأيته وَاضِعًا قدمه عَلَى صِفَاحِهِمَا يسمي ويكبر، فذبحهما بيده. للستة إلا مالكًا (١).

(١) البخاري (٧٣٩٩)، ومسلم (١٩٦٦).