٢٩١٣ - معدانُ بنُ طلحة، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ، فذكره لثَوْبَانَ، فَقَالَ: صَدَقَ أبو الدرداء، وأَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ. لأبي داود، والترمذي (١).
(١) أبو داود (٢٣٨١)، الترمذي (٨٧) وقال: جوده حسين المعلم، وهو أصح شيء في هذا الباب، والدارمي (١٧٢٨)،وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٧٦).
٢٩١٤ - ابْنُ عَبَّاسٍ: احتجم النَّبِيَّ ﷺ، وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ. للشيخين، وأبي داود، والترمذي (١).
(١) البخاري (١٩٣٨)، ومسلم (١٢٠٢).
٢٩١٥ - ابْنُ أَبِي لَيْلَى عن صْحَابِي: أَنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْحِجَامَةِ وَالْمُوَاصَلَةِ، إِبْقَاءً عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُوَاصِلُ، فَقَالَ: «إِنِّي أُوَاصِلُ إِلَى [السَّحَرِ] (١) وَرَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي». لأبي داود (٢).
(١) في (ب) السجود.
(٢) أبو داود (٢٣٧٤). وقال ابن حجر في «الفتح» ٤/ ١٧٨: إسناده صحيح، والجهالة بالصحابي لا تضر، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٢٠٨٠).
٢٩١٦ - رَافِعُ بْنِ خَدِيجٍ رفعه: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ». للترمذي (١).
(١) الترمذي (٧٧٤)،وقال: حسن صحيح، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٦٢١).
٢٩١٧ - ولأبي داود عن ثوبانَ وشداد بن أوسٍ مثله رفعاه (١).
(١) أبو داود (٢٣٦٧) عن ثوبان، (٢٣٦٩) عن شداد، وصححهما الألباني في «صحيح أبي داود» (٢٠٤٩).
٢٩١٨ - أنسُ: أنَّ النبيَّ ﷺ احْتجَم بعدَ ما قالَ: «أفْطَر الحاجمُ والمحْجُوم». للأوسطِ بلينٍ (١).
(١) الأوسط ٨/ ٣٨ (٧٨٩٠). وقال الهيثمي ٣/ ١٧٠: فيه طريف أبو سفيان، وهو ضعيف، وقد وثقه ابن عدي.
٢٩١٩ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مَعْبَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أنَّ النَّبِيِّ ﷺ أَمَرَ بِالإثْمِدِ الْمُرَوَّحِ عِنْدَ النَّوْمِ وَقَالَ: «ليتقيه (١) الصَّائِمُ». لأبي داودَ (٢).
(١) في (ب) ليتَّقِهِ.
(٢) أبو داود (٢٣٧٧) وقال: قال لي يحيى بن معين: هو حديث منكر، والدارمي (١٧٣٣)،وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (٥١٤).
٢٩٢٠ - أَنَس: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: اشْتَكَتْ عَيْنِي، أَفَأَكْتَحِلُ وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ». للترمذي (١).
(١) الترمذي (٧٢٦) وقال: حديث أنس ليس بالقوي، ولا يصح عن النبي ﷺ في هذا الباب شيء، وأبو عاتكة ضعيف.
٢٩٢١ - ابنُ مسعود: أوصاني رسولُ الله ﷺ أنْ أصبحَ يومَ صَومي دَهينًا مترجلا، ولا تُصبح يَومَ صَوْمك عَبُوسًا. للطبراني بضعفٍ (١).
(١) الطبراني١٠/ ٨٤ (١٠٠٢٨)، وقال الهيثمي ٣/ ١٦٧: فيه اليمان بن سعيد، وهو ضعيف.