٢١٣٥ - ابنُ مسعودٍ: لَيسَ شيءٌ يْعدلُ صلاةَ الليلِ مِنْ صلاة النهار إلا أرْبعًا قَبَلَ الظُّهرِ، وفَضْلُهنَّ علَى صَلاةِ النَّهارِ كفَضْلِ صَلاةِ الجماعَةِ علَى صلاةِ الواحِدِ. «للكبير» بلين (١).

(١) رواه الطبراني ٩/ ٢٨٧ (٩٤٤٦)،وقال الهيثمي ٢/ ٢٢١: رواه الطبراني، وفيه بشير بن الوليد الكندي، وثقه جماعة، وبقية رجاله رجال الصحيح.

٢١٣٦ - عَلِيُّ: كَانَّ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ رَكْعَتَيْنِ. لأبي داود (١).

(١) أبو داود (١٢٧٢)، وفي إسناده عاصم بن ضمرة قال المنذري في «مختصره» ٢/ ٨٠: وثقه يحيى بن معين وغيره، وتكلم فيه غير واحد، وحسنه الألباني بلفظ أربع ركعات.

٢١٣٧ - وللترمذي: كَانَ ﷺ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَربْعًا، يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِالتَّسْلِيمِ (١).

(١) الترمذي (٤٢٩)، وقال: حديث علي حديث حسن، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (٣٥٣).

٢١٣٨ - ابْنُ عُمَر رفعه: «رَحِمَ الله امْرأً صَلَّى قَبْلَ العَصْرِ أَرْبَعًا». للترمذي، وأبي داود (١).

(١) أبو داود (١٢٧١)، والترمذي (٤٣٠)؛ وقال: حسن غريب، وصححه ابن خزيمة ٢/ ٢٠٦ (١١٩٣)، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (٣٥٤).

٢١٣٩ - ابنُ عمرو بن العاص، رفعه: «منْ صلى أرْبع رَكعاتٍ قبل العَصْر حرمه الله على النار». للكبير (١).

(١) رواه الطبراني في «الأوسط» (٢٦٠١)،وقال الهيثمي ٢/ ٢٢٢: وفيه عبد الكريم أبو أمية، وهو ضعيف، وهو في «الكبير» مختصرًا.

٢١٤٠ - عَائِشَةُ: مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَأَتِينِي فِي يَوْمي بَعْدَ العَصْرِ إِلاَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ (١).

(١) البخاري (٥٩٣).

٢١٤١ - وفي رواية: مَا تَرَكَ ﷺ ركعتين بَعْدَ العَصْرِ عِنْدِي قَطُّ (١).

(١) البخاري (٥٩١)، ومسلم (٨٣٥).

٢١٤٢ - وفي أخرى: كان النبيُّ ﷺ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ وَيَنْهَى عَنْهَا، وَيُوَاصِلُ ويَنْهَى عَنِ الوِصَالِ (١).

(١) أبو داود (١٢٨٠)،وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود.