١٧٣٦ - وعنه رفعه: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ». لمسلم، وأصحاب السنن (١).

(١) مسلم (٧١٠)، وأبو داود (١٢٦٦)، والترمذي (٤٢١)، والنسائي ٢/ ١١٦ - ١١٧.

١٧٣٧ - وعنه: قالَ أبو الشَّعْثَاءِ: كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ رَجُلٌ يَمْشِي فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ بَصَرَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ. لمسلمٍ، وأصحابِ السننِ (١).

(١) مسلم (٦٥٥)، وأبو داود (٥٣٦)، والترمذي (٢٠٤)،والنسائي ٢/ ٢٩.

١٧٣٨ - أبو مَسْعُودٍ البدري: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلَاةِ وَيَقُولُ: «اسْتَوُوا وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، لِيَلِيني مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ». قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: فَأَنْتُمُ الْيَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلَافًا. للنسائي، ومسلم، وأبي داودَ (١).

(١) مسلم (٤٣٢)، وأبو داود (٦٧٤)، والنسائي ٢/ ٨٧ - ٨٨.

١٧٣٩ - ولهما، وللترمذي عن ابنِ مسعودٍ نحوه، وفيه: «وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ»، بعد «ثم الذين يلونهم» (١).

(١) مسلم (٤٣٢)،وأبو داود (٦٧٥)،والترمذي (٢٢٨).

١٧٤٠ - ابنُ عباس: صليتُ مَعَ النبيِّ ﷺ، فقمتُ عن يساره، فأخذ بذؤابتيَّ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ. للستة (١).

(١) البخاري (١١٧)،ومسلم (٧٦٣).

١٧٤١ - مسعودُ غلامُ فروة: حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ رَسُولُ الله ﷺ، وَقَامَ معه أَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ، وَقَدْ عَرَفْتُ الْإِسْلَامَ، وَأَنَا مَعَهُمَا، فَجِئْتُ فَقُمْتُ خَلْفَهُمَا، فَدَفَعَ رَسُولُ الله ﷺ فِي صَدْرِ أَبِي بَكْرٍ، فَقُمْنَا خَلْفَهُ. للنسائي في قصةٍ (١).

(١) النسائي ٢/ ٨٤ - ٨٥، وضعفه الألباني في ضعيف النسائي (٣٢).