١٠١٤ - وعنها: مَا رَأَيْتُ رجلًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ، وَلَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ، وَلَا مِنْ عُمَرَ. للترمذي (١).
(١) رواه الترمذي (١٥٥) وقال: حديث حسن، ونقل الترمذي عن البخاري قوله: هو حديث فيه اضطراب. انظر العلل الكبير رقم (٨٨). وصححه الشيخ أحمد شاكر، وفيه الحكيم بن جبير قال ابن حجر في «التقريب» ص ١٧٦ (١٤٦٨): ضعيف رُمي بالتشيع. والحديث ضعف الألباني إسناده في «ضعيف الترمذي».
١٠١٥ - وله أُمِّ سَلَمَةَ: كَانَ ﷺ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْكُمْ، وَأَنْتُمْ أَشَدُّ تَعْجِيلًا لِلْعَصْرِ مِنْهُ (١).
(١) رواه الترمذي (١٦١) من طريق أيوب، و(١٦٢)، (١٦٣) من طريق ابن جريج، وقال: وهذا أصح، وقال الشيخ أحمد شاكر: هذا الترجيح تحكم لا دليل عليه. . . وهذان الإسنادان للحديث صحيحان، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (١٣٨).
١٠١٦ - خَبَّابٍ: شَكَوْنَا إلى رسول الله ﷺ حَرَّ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا. قَالَ زُهَيْرٌ لِأَبِي إِسْحَقَ: فِي الظُّهْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: فِي تَعْجِيلِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. لمسلم والنسائي (١).
(١) رواه مسلم (٦١٩) والنسائي ١/ ٢٤٧.
١٠١٧ - زاد الطبرانى بعد: فلم يشكنا، قال: إذا زالت الشمس فصلوا (١).
(١) رواه الطبراني ٤/ ٧٩ (٣٧٠١) وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٣٠).
١٠١٨ - وزاد فى الأوسط والصغير بلين بعده أيضا عن جابرٍ: وقال أكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر أدناها الهم (١).
(١) رواه الطبراني في «الأوسط» ٤/ ٣٣ (٣٥٤١) و«الصغير» ١/ ٢٦٧ (٤٣٨) ... وقال الهيثمي في «المجمع» ١/ ٣٠٦: فيه بلهط ضعفه العقيلي، ووثقه ابن حبان، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١١٢١).
١٠١٩ - عَائِشَةَ: أن النبي ﷺ كان يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ وَاقِعَةٌ فِي حُجْرَتِي (١). للستة إلا الموطأ.
(١) رواه البخاري (٥٢٢)، ومسلم (٦١١) ١٧٠.
١٠٢٠ - ومن رواياته: في قَعْرِ حُجْرَتي (١).
(١) ذكره البخاري معلقًا في كتاب: مواقيت الصلاة، باب: وقت العصر، وذكر ابن حجر في «الفتح» ٢/ ٢٥ أن الإسماعيلي وصله في «مستخرجه» لكن بلفظ: والشمس واقعة في حجرتي.
١٠٢١ - ومنها: لم تخرج من حجرتي (١).
(١) رواه البخاري (٥٤٤).
١٠٢٢ - ومنها: وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتي لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ منها (١).
(١) رواه البخاري (٥٤٥)، ومسلم (٦١١) ١٦٩.