نوبة، فيقال: يا فلان، قد جاءت فرصتك، أي وقتك الذي تستقي فيه، وتقول: قد أحذه قسرًا، أي قهرًا، ولا تقل: قصرًا، وقد قصره إذا حبسه، ويقال: امرأة قصيرة وقصورة، إذا كانت محبوسة محجوبة، قال كثير: وأنتِ التي حببت كل قَصِيرة ... إلي وما تدري بذاك القَصَائر عنيت قَصِيرات الحجال ولم أرد ... قِصَار الخطى شر النساء البحاتر والبحاتر: القصار، ويروى: قصورات، ويقال: هم الأسد أسد شنوءة، وهي أفصح من الأزد، ويقال: هذه دابة شموس بيِّنة الشماس، إذا كان يقمص عند الإسراج والمسِّ باليد، ولا تقل: شموص، ويقال: هو الصندوق بالصاد، وهي صنجة الميزان، ولا تقل: سنجة، وهي أعجمية معربة، والرسغ بالسين، والرساغ حبل يشد في الرُّسغ شدًا شديدًا، فيمنع البعير من الانبعاث في المشي، وتقول: هو الصماخُ بالصاد، ولا تقل: السماخ، وتقول: قد أصاخ الرجل للشيء، إذا استمع له، وقال الفراء: يقال: تقصصت أثره، ويقال: تقسست أصواتهم بالليل، إذا سمعتها.

باب: ما يغلط فيه يتكلم فيه بالياء وإنما هو بالواو: جَفَوت الرجل فهو مجفو، وقال بعضهم: مَجْفي، ولا تقل: جَفَيته، قال: وأنشدني الفراء: ما أنا بالجافي ولا المَجْفي قال: وإنما قال: المجفي لأنه بناءه على جُفِي، وهو من جفوت، فلما انقلب الواو ياءً في جُفِي بناه مفعولًا عليه، وتقول: حَنَوت عليه فأنا أَحْنُو، إذا عطفت عليه وحدبت عليه، ويقال: امرأة حانِيَة، إذا قامت على ولدها ولم تزوج، وقد حَنَت عليهم تَحْنُو، وتقول: حَنَيت العود وحَنَيت ظهري، وحَنَوت لغة، وتقول: هَجَوته هجاء قبيحًا فهو مَهْجوٌّ، ولا تقل: هجيته، وتقول: قد فَلَوت المهر عن أمه وافتليته، إذا فصلته عنها وقد قطعت رضاعه، وقد فَلَيت رأسه، وتقول: قد غَذَوتُهُ غذاء حسنًا، ولا تقل: غَذَيتُهُ، وقد عَرَوت الرجل، إذا أتيته، فهو معروٌّ، وقد عزوته إلى أبيه، إذا نسبته إليه، وعَزَيتُهُ لغة، وقد اعتزيت أنا إلى أبي، وتقول: قد قَرَوتُ الأرض، إذا