نقل عن الاستبصار أن محمد بن يحيى الخثعمي عامي ولم ينكره، وأين هذا من ذاك؟ ومضى في عنوان حجاج بن رفاعة طريق كتابه وفيه محمد بن يحيى الخزاز " جع ".

938 محمد بن يحيى الخزاز قوله: (قال: حدثنا يحيى بن زكريا

[اللؤلؤي]).

في نقد الرجال: ويظهر من " ست " عند ترجمة غياث بن إبراهيم أن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب روى عنه أيضا (1). ومضى الكلام فيه في عنوان محمد بن يحيى الخثعمي " جع ".

939 محمد بن يحيى بن درياب يروي عن أبي بكر الفهفكي (2) " جع

".

940 محمد بن يحيى بن سلم قوله: (تقدم محمد بن يحيى الخثعمي).

في نقد الرجال: محمد بن يحيى بن سليمان الخثعمي، ثم قال بعد " جش وست " وقال الشيخ في باب من فاته الوقوف بالمشعر من الاستبصار: إن محمد بن يحيى الخثعمي عامي (3)، والظاهر أنه هو المذكور هنا، لأنه روى عن الصادق (عليه السلام) أيضا (4) " جع ".

941 محمد بن يعقوب بن إسحاق [... الكليني] قوله: (وعن الشهيد

الثاني).

قد تقدم علي بن محمد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلان وهو ثقة، ولعل علان هو إبراهيم كما ذكره جدي (قدس سره)، ويحتمل أن يكون خال محمد بن يعقوب هو علي، بل الظاهر من روايات محمد بن يعقوب هذا. وفي كتاب كمال الدين وتمام النعمة للصدوق في أسانيد متعددة: عن سعد بن عبد الله، عن علي بن محمد الرازي المعروف بعلان الكليني (5) " م د ".

في نقد الرجال:

Page 477