تحدث عن غول ببيداء سملق اعلم أن إمام الكلام كرم الله وجهه في دار السلام قد أشار بهذا الكلام إلى أن وحدانيته تعالى مرتفعة عن مواقع الخيالات والأوهام أي أن توحيده سبحانه لا يكون مجامعا [783] لتوهمه بأنه كذا وكذا مما لا يطابق الواقع فإن ذاته عز وجل متعالية عن الأوهام وذلك لأن الوهم شأنه بالكيف والتصرف في ذلك حتى .............. في الحس ما يتعلق به ذلك التصرف الوهمي والله سبحانه متعال عن ذلك إذ لا كيف ولا اين له تعالى فكل ما وقع في الوهم أو تأدى عنه إلى الحس فهو ليس إياه إذ ليس كمثله شيء فكان التوحيد في كمال النفي لما ليس إياه عز وجل أي في مقام النظر والفكر طلبا للمعرفة وروما لإدراك الكنه من الذات والصفة وكمال هذا النفي المذكور إنما يكون برفع ما ليس إياه تعالى حتى التوهم الطارق ثم بعد تحريري لهذا الكلام وجدت معناه قد جاء في كلام أمير المؤمنين كرم الله وجهه في الجنة فإنه قال: كلما يتثور في الأوهام فيالله بخلاف. انتهى كما نقله عنه في مختصر ربيع الأبرار والحمد لله فقد أفاد ما ذكرناه.

وتوضيحه أن الوهم إذا اعترض في جادة النظر لاكتساب المعرفة الإلهية وإثبات واجب الوجود والقدم والأزلية فلا بد للناظر حينئذ في كمال توحيده من إثبات ونفي.

أما الإثبات فهو إثبات أنه تعالى موجود قديم واجب الوجود مستحق لجميع المحامد والكمالات.

Page 1638