عباراتهم وألفاظهم، وهذا ما لم أجده في جميع كتب ابن العطار التي اطلعت عليها؛ إذ تمتاز بالسهولة، واليسر، والوضوح. ١٠ - رسالة في السماع: توجد منها نسخة خطية في مكتبة تشستربتي تحت رقم (٣٢٩٦)، نسخت عام ٩٠٤ هـ، تقع في ثلاث ورقات ضمن مجموع من [١١ - ١٣]، ورقمها في مركز الماجد بدبي (٢٨٦). ١١ - سؤال عن قوم من أهل البدع يأكلون الحيات والنيران: توجد منها نسخة خطية في المكتبة الظاهرية تحت رقم (٣٨٠٨)، تقع في ثلاث ورقات، ضمن مجموع من [٣١ - ٣٣] ورقمها في مركز الماجد بدبي (٢٣٦٠). ١٢ - شرح عمدة الحافظ وعدة اللافظ لابن مالك: أشار إليه حاجي خليفة في كشف الظنون (١)، والبغدادي في هدية العارفين (٢). وقال السليماني محقق أدب الخطيب: (ونسبة هذا الكتاب إليه فيه نظر، فالمشهور الذي نصّ عليه المؤرخون هو شرح عمدة ابن سرور المقدسي) (٣). ١٣ - العدة في شرح العمدة: ذكره ابن حجر في الدرر الكامنة (٤)، والغزي في ديوان

(١) كشف الظنون (٢/ ١١٧٠). (٢) هدية العارفين (٥/ ٧١٧). (٣) أدب الخطيب (ص ٥٢). (٤) الدرر الكامنة (٣/ ٦).