206

Iʿrāb al-Qurʾān al-ʿAẓīm

إعراب القرآن العظيم

زكريا الأنصاري - 926 AH

Editor

د. موسى على موسى مسعود

Genres
grammar of the Quran
Grammar
•
Regions
Egypt
•
Empires & Eras
Ottomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924
و(دَرَجَاتِ، وَتَفْضِيلا): تمييز.
قوله: (أَلَّا تَعْبُدُوا) أي: بأن لا تعبدوا.
قوله: (وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا) أي: وأحسنوا بالوالدين إحسانا.
قوله: (مِنَ الرَّحْمَةِ) متعلق بـ " اخْفِضْ ".
قوله: (كَمَا رَبَّيَانِي): أي: رحمة مثل رحمتهما.
قوله: (ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ): مفعول له، أو مصدر في موضع الحال.
قوله: (فَتَقْعُدَ مَلُومًا): (فَتَقْعُدَ): منصوب على جواب النهي و(مَلُومًا): حال.
قوله: (خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ): مصدر.
قوله: (خِطْئًا): مصدر خَطِأَ - بكسر العين - في الماضي، وفتحها في المضارع.
قوله: (وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا) أي: مآلا.
قوله: (كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا): الإشارة إلى " السمع والبصر ".
قوله: (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا):
(مَرَحًا): حال. وهي من الأحوال التى يجب ذكرها.
قوله: (طُولًا): مصدر.
وقيل: هو تمييز.
وقيل: في موضع الحال.
قوله: (كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ):
الإشارة إلى ما نهى عنه من لدن قوله: (ولا تَقْفُ)، إلى قوله: (طُولًا) .

1 / 365