205Iʿrāb al-Qurʾān al-ʿAẓīmإعراب القرآن العظيمZakariyyā al-Anṣārī - 926 AHزكريا الأنصاري - 926 AHEditorد. موسى على موسى مسعودGenresgrammar of the QuranGrammar•RegionsEgypt•Empires & ErasOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924سورة بني إسرائيلقوله: (سُبْحَانَ): علم للتسبيح مثل " عثمان ".قوله: (لَيْلًا): ظرف للإسراء.فإن قيل: الإسراء لا يكون إلا لَيْلًا؟فالجواب: أن ذلك تأكيد.وقيل: أراد في بعض الليل؛ ويعضده قراءة من قرأ: (مِنَ الليلِ) .و(مِن) و(إلى): متعلقان بالإسراء.قوله: (حَوْلَهُ): ظرف لـ " بَارَكنَا ".قوله: (لِنُرِيَهُ): يتعلق بالإسراء.قوله: (أَلَّا تَتَّخِذُوا) أي: جعلناه هدى؛ لئلا تتخذوا.قوله: (ذُرِّيَّةَ): مفعول ثانٍ.قوله: (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ) أي: أوحينا؛ فعدى بـ " إلى ".قوله: (وَعْدُ أُولَاهُمَا) أي: أولى المرتين.قوله: (فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ):خلال: ظرف له، والجوس: طلب الشيء باستقصاء له.قوله: (فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ) أي: المرة الآخرة.قوله: (لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ): (لِيَسُوءُوا): متعلق بمحذوف أي: بعثناهم ليسوءوا.قوله: (حَصِيرًا): فعيل بمعنى فَاعل.قوله: (لِتَبْتَغُوا): متعلق بـ " جَعَلْنَا ".قوله: (لِمَنْ نُرِيدُ) بدل من " له ".قوله: (مَذْمُومًا مَدْحُورًا): حالان.قوله: (كُلًّا نُمِدُّ): (كُلًّا): منصوب بـ "نُمِدُّ".قوله: (وَلَلْآخِرَةُ): اللام لام الابتداء.1 / 364CopyShareAsk AI