مَدْرَسَتِهِ السُّلْطَانِ بِمَكَّةَ.
(وَكَذَا) (^١) يُرَاجَعُ نُسْخَةٌ أُخْرَى مِنَ "الْجَرْحُ" لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ، مِنَ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ مِنْ أَجْدَادِ الْمُحَمَّدِينَ، لِتَحْرِيرِ: "مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْعَطَّارِ؛ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ذَلِكَ" (^٢).
وَيُحَرَّرُ مِنْ "طَبَقَاتُ الْحَنَفِيَّةِ" مَا بَيْنَ: الْمُؤَمَّلِ بْنِ مَسْرُورٍ، وَمَيْمُونِ بْنِ أَحْمَدَ ابْنِ الْحَسَنِ.
وَهَذَا الْفَصْلُ تَذْكِرَةٌ لِي وَمَنْ لَعَلَّهُ يَقِفُ عَلَى كِتَابِي.
وَمِنَ الأُصُولِ فِي الرِّجَالِ:
كِتَابٌ فِي "الْأَسْمَاءُ وَالْكُنَى" (^٣) لِلإمَامِ أَحْمَدَ، رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُهُ صَالِحٌ.
وَ"تَارِيخٌ" عَلَى الرِّجَالِ لِيَحْيىَ بْنِ مَعِينٍ، رَوَاهُ عَنْهُ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ (^٤)، وَأَسْئِلَةٌ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْجُنيدِ عَنْهُ (^٥)، وَكَذَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ.
وَأَسْئِلَةٌ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ [أَبِي] (^٦) شَيْبَةَ لِعَلِيِّ بْنِ
(^١) ساقط من باقي النسخ.
(^٢) في الجرح والتعديل كذا: "محمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي الأنصاري، له رؤية للنبي ﷺ روى عنه شهر بن حوشب، ويحيى بن أبي الهيثم العطار، سمعت أبي يقول ذلك". انظر: ٧/ ٢٩٧.
(^٣) طبع بتحقيق: عبد الله يوسف الجديع، ١٤٠٦ هـ.
(^٤) طبع بتحقيق: أحمد نور سيف، نشر: مركز البحث العلمي، ١٣٩٩ هـ.
(^٥) طبع بتحقيق: أحمد نور سيف، نشر: مكتبة دار المدينة المنورة، ١٤٠٨ هـ. وبرواية الدارمي بتحقيقه أيضًا.
(^٦) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ.