جماعة؛ منهم القشيري في "الرسالة" -: فقدنا ثلاثة أشياء: حسن الوجه مع الصيانة، وحسن القول مع الأمانة، وحسن الإخاء مع الوفاء (١).
ومن الأدلة على أن المرء قد يترقى في الصفاء والنورانية بالتقوى حتى يلتحق بالملائكة: ما رواه الترمذي، والحاكم وصححه، عن أبي هريرة (٢) ﵁، عن النبي ﷺ قال: "رَأَيْتُ جَعْفَرَ بْنَ أِبيْ طالِب مَلَكًا يَطِيْرُ فِيْ الْجَنَّةِ بِجَناحَيْنِ" (٣).
وروى الطبراني بسندين - أحدهما حسن - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: "رَأَيْتُ جَعْفَرَ بْنَ أَبِيْ طالبٍ ﷺ مَلَكًا يَطِيْرُ فِيْ الْجَنَّةِ ذَا جَناحَيْنِ، يَطِيْرُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ مَقْصُوْصَةً قَوادِمُهُ بِالدِّماءِ" (٤).
(١) رواه القشيري في "الرسالة" (ص: ٢٧٦)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٨/ ٢١٢).
(٢) في "أ" و"ت": "عن جابر"، والمثبت من مصادر التخريج.
(٣) رواه الترمذي (٣٧٦٣)، والحاكم في "المستدرك" (٤٩٣٥)، وقال الترمذي: هذا حديث غريب من حديث أبي هريرة، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن جعفر، وقد ضعفه يحيى بن معين وغيره، وعبد الله بن جعفر هو والد علي ابن المديني، وفي الباب عن ابن عباس.
قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٧/ ٧٦): في إسناده ضعف، لكن له شاهد من حديث علي عند ابن سعد.
(٤) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٤٦٦)، و(١٤٦٧). قال المنذري في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٢٠٦): رواه الطبراني بإسنادين أحدهما حسن.