Al-ḥikma al-mutaʿāliyya fī al-asfār al-ʿaqliyya al-arbaʿa
الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة
Edition
الثالثة
Publication Year
1981 م
Your recent searches will show up here
Al-ḥikma al-mutaʿāliyya fī al-asfār al-ʿaqliyya al-arbaʿa
Ṣadr al-Dīn al-Shīrāzī (d. 1050 / 1640)الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة
Edition
الثالثة
Publication Year
1981 م
ومن لطافته وزبدته خلق القلب الصنوبري ومن لطافه الدم الخالص (1) ومن صفوه الروح البخاري النابع في العضو الرئيس الذي هو في النقاء والصفاء (2) كالفلك البعيد عن التضاد ولاعتداله وتوسطه بين الأضداد مع جامعية لكيفيات الأطراف يشبه السبع الشداد ولنوره وضيائه كالكواكب اللامعة على الابصار ولاجل صفائه وصقاله صار مرآة تتلألأ فيها الصور العينية ويتجلى فيها المثل المحسوسة التي هي واسطه بين العالمين فهو كأنه موضع للنفس متحد بها عندما خرج جوهره من قوته النفسية إلى العقل كما أن النفس مادة للعقل ومتحده به عندما خرج جوهر ذاتها من القوة العلية إلى الفعل فذلك الجوهر مرآة يتجلى فيها النفس والنفس مرآة يتجلى فيها العقل والانسان قد تطور في ذاته بهذه الأطوار وتبدلت عليه هذه النشئات من حد النطفة إلى حد العقل شيئا فشيئا على التدريج ففيه الملك والملكوت وهو جامع الكونين ففيه شئ كالفلك وهو مرآة يدرك بها الصور الجزئية الغائبة والحاضرة وشيئا كالملك وهو مرآة يدرك بها الحقائق الكلية الثابتة فانظر إلى القدرة والحكمة ثم إلى اللطف والرحمة تبهرك عجائب الحضرة الربوبية وان أردت زيادة شرح وايضاح فاستمع الفصل في آيات حكمته وعنايته في خلق الانسان الانسان مخلوق أول خلقه من اخس الأشياء وانقص المواد واضعف الأجساد لأنه مكون من القوة الهيولانية وهي كالشئ ثم من التراب المظلم والطين اللازب ثم
Page 127
Enter a page number between 1 - 3,535