عنه-: أنه سمع يوم عرفة رجلًا يسأل الناس، فقال: أفي هذا اليوم، وفي هذا المكان تسأل من غير الله؟! فخَفَقَه بالدِّرَّة" (^١). هكذا فكُن: أما عالي الهمة فإنه يسعى لغايته البعيدة الشريفة حتى يصل إليها، وعلى قدر بذله لها ينال منها. قال الشافعي: بقدرِ الكدِّ تُكتسبُ المعالي … ومن طلب العلا سهر الليالي ومن رام العلا من غير كدٍّ … أضاع العمر في طلب المحال تروم العز ثم تنام ليلًا … يغوص البحرَ مَنْ طلب اللآلي (^٢). وصاحب الهمة العالية لا يرضى لنفسه بالقعود دون غايته المنشودة، والقناعة بما دونها، بل يطلب العلو دائمًا، قال امرؤ القيس: فلَوْ أَنَّ ما أَسْعَى لأَدْنَى مَعِيشَةٍ … كَفانِي- ولَمْ أَطْلُبْ- قَلِيلٌ مِنْ المالِ ولكنَّما أَسْعَى لِمَجْدٍ مُؤَثَّلٍ … وقَدْ يُدْركُ المَجْدَ المُؤَثَّلَ أَمْثالي (^٣). وذو الهمة السامية يركب إلى هدفه الغالي كلَّ صعب وذلول، ولا يوقفه عنه لقيا المشقة والتعب؛ فإن نواصي المطالب، وعوالي الرغائب لا تنال إلا بالمشقة. قال أبو الطيب: ذَريني أنلْ ما لا يُنالُ من العُلا … فصعبُ العُلا في الصَّعبِ والسَّهلُ في السَّهلِ تريدينَ لُقيانَ المَعَالي رخيصَةً … ولا بدَّ دونَ الشَّهدِ من إبرِ الَّنحلِ (^٤)

(^١) جامع الأصول، لابن الأثير (١٠/ ١٦١). (^٢) لآليء اللآليء (ص: ٢٢). (^٣) الحماسة البصرية، لأبي الحسن البصري (ص: ٢٢). (^٤) الحماسة المغربية، الجرّاوي (ص: ٧٠).