وقريب منه قول بعض المحدثين: وأذكر خاليًا حججي ... وأنسى حين أبصره ومن روى الألسنا. كان ذلك من باب المبالغة. ومعنى المصراع الثاني ما قاله على بن الجهم: وقلما يطيب الهوى إلا لمنهتك الستر أو قول أبي نواس: ولا خير في اللذات من دونها ستر وقوله: لا يستكين الرعب بين ضلوعه ... يومًا ولا إحسان أن لا يحسنا قال الشيخ أبو الفتح: الإحسان هنا مصدر أحسنت الشيء إذا حذفته. وليس من الإحسان الذي هو ضد الإساءة. يقول: فهو لا يحسن أن لا يفعل الجميل. وقد جود فيما استنط كأنه يقول: لا يستكن بين ضلوعه علم ألا يحسن. ولو قال: ولا إحسان أن لا يحسنا