(وأخْرَجَ الْجُعْفِيُّ) وَهُوَ البخاريُّ (لابْنِ تَغْلِبَا) - بفتح (١) المثناةِ الفوقيةِ وكسرِ اللام وَهُوَ صحابيٌّ-واسمهُ: عَمْرٌو، حديثَ: «إني لأعْطيَ الرَّجُلَ والذي أدَعُ أحبُّ إليَّ» (٢) مَعَ أنه لَمْ يروِ عَنْهُ غيرُ الحسنِ البصريِّ (٣) فِيْمَا قَالَهُ مُسلمٌ (٤)، والحاكمُ (٥) وغيرُهُما.
مَنْ ذُكِرَ بِنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ
(مَنْ) أي: معرفةُ مَنْ (ذُكِرَ) مِنَ الرُّواةِ (بنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ)، ومِنْ فَوائِدها الأمنُ مِنْ توهُّمِ الواحدِ اثنينِ فأكثرَ، واشتباهِ الضَّعِيفِ بالثِّقةِ (٦) وعكسِهِ (٧).
٨٥٨ - وَاعْنِ بِأَنْ تَعْرِفَ مَا يَلْتَبِسُ ... مِنْ خَلَّةٍ (٨) يُعْنَى بِهَا المُدَلِّسُ
٨٥٩ - مِنْ نَعْتِ رَاوٍ بِنُعُوتٍ نَحْوَ مَا ... فُعِلَ في الكَلْبِيِّ (٩) حَتَّى أُبْهِمَا
٨٦٠ - مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ العَلاَّمَهْ ... سَمَّاهُ حَمَّادًا أبُو أُسَامَهْ (١٠)
٨٦١ - وبِأبِي النَّضْرِ بنِ إسْحَاقَ ذَكَرْ ... وبِأبي سَعِيدٍ العَوْفِيْ (١١) شَهَرْ
(١) في (م): «بفتح التاء المثناة».
(٢) صحيح البخاري ٢/ ١٣ (٩٢٣) و٤/ ١١٤ (٣١٤٥) و٩/ ١٩١ (٧٥٣٥)، وهو عند أحمد في المسند ٥/ ٦٩ كلاهما من طريق جرير بن حازم، عن الحسن، قال: حدثنا عمرو بن تغلب ... .
وأخرج له البخاري ٤/ ٥١ (٢٩٢٧) حديثًا آخر من طريق جرير عن الحسن، قال: حدثنا عمرو بن تغلب مرفوعًا: «إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قومًا ينتعلون نعال الشعر، وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قومًا عراض الوجوه، كأن وجوههم المجان المطرقة».
(٣) قال ابن الملقن في المقنع ٢/ ٥٥٢ - ٥٥٣: «قلت: لا؟ فقد روى عنه أيضًا:
الحكم بن الأعرج، كما نصّ عليه ابن أبي حاتم». انظر الجرح والتعديل ٦/ ٢٢٢ الترجمة (١٢٣٥)، والاستيعاب ٢/ ٥١٨، وفتح المغيث ٣/ ١٦٣.
(٤) المنفردات والوحدان: ٤٦ - ٤٩، وقال المزي في تهذيب الكمال ٥/ ٣٩٦ الترجمة (٤٩٢١): «روى عنه الحسن البصري، ولم يرو عنه غيره فيما قاله غير واحد».
(٥) معرفة علوم الحديث: ١٥٩.
(٦) في (ص): «الثّقة بالضعيف».
(٧) انظر: فتح المغيث ٣/ ١٦٤.
(٨) في (ب): «خُلّة»، وما أثبت من بقية النسخ، وهو ما صرّح به المصنف لاحقًا.
(٩) في (ب): «أفعل بالكلبي»، والصواب ما أثبت.
(١٠) في نسخة (ق): «أمامة» خطأ محض.
(١١) بالسكون لضرورة الوزن.