(١) صحيح الترمذي ٢٢٨/٢.

(٢) هو الإمام فخر الدين حجة الحق أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين الرازي القرشي (٥٤٤- ٦٠٦ هـ) سلطان المتكلمين، المفسر، صاحب المصنفات. (التاج السبكي، طبقات الشافعية ٨/ ٨١-٩٣، الترجمة ١٠٨٩، (وولادته عنده سنة ٥٤٣، واسم جده عنده الحسن)، وابن قاضي شهبة، طبقات الشافعية ٣٩٦/١-٣٩٨، الترجمة ٣٦٦).

(٣) الفخر الرازي، التفسير الكبير المسمى مفاتيح الغيب ٢١٦/٢٥.

(٤) الإمام سيف الدين أبو الحسن علي ابن أبي علي ابن محمد الثعلبي الآمدي (٥٥١-٦٣١ هـ)، شيخ المتكلمين، ولد بآمد ثم انتقل إلى بغداد، وكان حنبلياً ثم انتقل إلى مذهب الشافعي، ثم دخل مصر وتصدر للإقراء. قال المظفر ابن الجوزي: (لم يكن في زمانه من يجاريه في الأصلين وعلم الكلام). التاج السبكي، طبقات الشافعية الكبرى ٣٠٦/٨-٣٠٧، الترجمة ١٢٠٧، وابن قاضي شهبة، طبقات الشافعية ١/ ٤١٠- ٤١٢، الترجمة ٣٧٩.

(٥) الإحكام في أصول الأحكام ٢/ ٤٥٣.

(٦) هو العلامة تاج الدين أبو الفضائل محمد بن الحسين بن عبد الله الأرموي، كان من أكبر تلامذة الإمام فخر الدين الرازي، بارعاً في العقليات، اختصر ((المحصول)) وسماه ((الحاصل))، وكانت له حشمة وثروة ووجاهة، وفيه تواضع، استوطن بغداد، ودرس بالمدرسة الشريفية. قال الذهبي: (عاش قريباً من ثمانين سنة)، وذكره فيمن توفي سنة خمس وخمسين، وذكره أيضا قبل ذلك فيمن توفي سنة ثلاث وخمسين، وهو ما قال به الإسنوي، وبه جزم ابن كثير. (الإسنوي، طبقات الشافعية ٢١٦/١، الترجمة ٤٠٧، وابن قاضي شهبة، طبقات الشافعية ٤٥١/١، الترجمة ٤١٩). وكتابه ((الحاصل)) ذكر فيه أن معنى الصلاة على النبي المغفرة، ذكر ذلك محقق كتاب التحصيل من المحصول (لسراج الدين الأرموي، ١/ ٢١٥، هامش ٤).

و((الحاصل)) مخطوط، وله عدة نسخ، منها نسخة بدار الكتب المصرية برقم (٦١)، وأخرى في مكتبة آية الله الحكيم بالنجف في العراق، والأخيرة مصورة بمعهد المخطوطات التابع لجامعة الدول العربية برقم (١٥٠)، ذكر ذلك محقق ((التحصيل من المحصول)) ١/ ٧٠.