( [ حرف النون ] )

( باب النون مع الألف )

الناموس : هو الشرع الذي شرعه الله تعالى أعني الإسلام كما مر في الإسلام - | والناموس الأكبر هو جبرائيل عليه السلام . |

النار : عنصر من العناصر الأربعة حار يابس كرتها مماسة لسطح مقعر فلك القمر | فوق كرة الهواء . |

الناقص : ضد التام . وفي اصطلاح الصرف هو الكلمة التي يكون لامها حرفا | من حروف العلة . وإنما سمي ناقصا لنقصان لامه عن الحرف الصحيح أو لحذف لامه | عند الجزم والوقف كما مر في المعتل - والناقص في عرف الحساب ما مر في التام - . | والكلام الناقص في باب الاستثناء عند النحاة قد مر بيانه في الموجب - والناقص في | باب الجبر والمقابلة في الزائد . |

الناطق : مدرك المعقولات فصل قريب للإنسان من النطق بمعنى إدراك | المعقولات لا من النطق الظاهري . فإن قلت فصل الجوهر لا يكون إلا جوهرا وإلا لزم | تركب الجوهر من الجوهر والعرض وهو محال . فإن المركب من الجوهر والعرض | عرض والنطق عرض فكيف يكون فصل الإنسان الذي هو جوهر . وإن قلت إن الفصل | هو الناطق أي الجوهر الذي هو معروض النطق قلت معروضه ليس إلا الحيوان الذي | هو الجنس فكيف يكون فصلا . فالجواب أن الناطق ليس بفصل حقيقة فإن الفصل في | الحقيقة للإنسان هو الجوهري الذي من آثاره النطق فإطلاق الفصل على الناطق مجاز . | وتحقيق هذا المرام في الحيوان وتتمة هذا الكلام في النفس الناطقة . |

النادر : ما قل وجوده سواء كان مخالفا للقياس أو موافقا له . |

الناشزة : من النشوز وهو العصيان . وفي الشرع امرأة عاصية في حق زوجها بأن | خرجت من منزله ومنعت نفسها منه بغير حق بأن أوفى مهرها أو وهبت له . |

الناب : من الإنسان ما يلي الرباعيات . وحرم أكل كل ذي ناب من السباع وإن | أردت التفصيل فارجع إلى المخلب . |

الناسي : في المخطي . | |

Page 271