كتاب: الحَجِّ
٧٩٣ - (الحجُّ)، بفتح "الحاء" وكسرها لغتان مشهورتان.
وهو في اللغة: عبارة عن القَصْد، وحُكِي عن الخليل أنه: "كَثرةُ القَصْد إلى مَنْ يُعَظَّم" (١).
قال الجوهري [: "ثم اسْتُعْمِل] (٢) في القَصْد إلى مكة للنسك" (٣)، وقال أبو اليُمْن الكِنْدي (٤): "الحجُّ: القصدُ، ثم خُصَّ كالصلاة وغيرها" (٥).
وهو في الشرع: اسمٌ للأفعال الَمخْصُوصَة (٦). قال الله ﷿:
(١) انظر: (كتاب العين: ٣/ ٩).
(٢) في الصحاح: ثم تُعُورِفَ استعماله.
(٣) انظر: (الصحاح: ١/ ٣١٣ مادة حجج).
(٤) هو زيد بن الحسن، الشيخ المفتي تاج الدين أبو اليمن بن سعيد بن حمير الكندي الحنفي البغدادي العلّامة المقرئ النحوي، صاحب التصانيف وعلى رأسها كتاب: "إتحاف الزائر وأطراف المقيم والمسافر) كانت وفاته ٦١٣ هـ. أخباره في: (سير أعلام النبلاء: ٢٢/ ٣٤، إنباه الرواة: ٢/ ١٠، وفيات الأعيان: ٢/ ٣٣٩ الجواهر المضية: ١/ ٢٤٦، بغية الوعاة: ١/ ٥٧٠).
(٥) حكاه عنه صاحب المطلع: ص ١٦٠.
(٦) وبمثله عرفه صاحب المغني: ٣/ ١٥٩، وفي منتهى الإرادات: ١/ ٢٣٤، "هو قصد مكة لعمل خصوص في زمن مخصوص".