903Al-Durr al-Farīd wa-Bayt al-Qaṣīdالدر الفريد وبيت القصيدMuḥammad b. Aydamir al-Mustaʿṣimī - 710 AHمحمد بن أيدمر المستعصمي - 710 AHEditorالدكتور كامل سلمان الجبوريPublisherدار الكتب العلميةEditionالأولىPublication Year١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ مPublisher Locationبيروت - لبنانGenrespoetryliterary criticism•RegionsIraq•Empires & ErasIl Khānids (Persia, Iraq, E & Central Anatolia), 654-754 / 1256-1353فَقَال عَبْدَةُ بنُ الطَّبيْب مُتَّبعًا لَهُ وَأَبْرَزَهُ فِي عِبَارَةٍ مُرْهَفَةٍ فَكَافَأَ إِحْسَانُهما، وَهُوَ قَوْلُهُ (١):فَمَا كَانَ قَيْسٌ هلكه هَلْكُ وَاحِدٍ ... وَلَكِنَّهُ بُنْيَان قَوْمٍ تَهَدَّمَاعَبْدُ الحَمِيْدِ: [من الطويل]١٢٩٩ - إِذَا حَارَبَ الكُتَابُ كَانَ قَسِيُّهُمْ ... دُوِيًّا وَأَقْلَامُ الدُّوِيِّ لَهَا نبلَا[من الطويل]١٣٠٠ - إِذَا حَالَ حَوْلٌ لَمْ يَكُنْ فِي بُيُوْتنَا ... مِنَ المَالِ إِلَّا ذِكْرُهُ وَفَضَائِلُهقَبَلَهُ:يَقُوْلُوْنَ مَعْنُ لَا زَكَاةَ لِمَالِهِ ... وَكَيْفَ يُزَكِّي المَالَ مَنْ هُوَ بَاذِلُه؟إِذْ حَالَ حَوْلٌ. البَيْتُ[من المتقارب]١٣٠١ - إِذَا حَانَ بُرْءٌ لِسُقْمِ امْرِئِ ... فَإنَّ الطَّبِيْبَ سَيَسْتَقْبِلُهبَكْرُ بنُ النَّطَاحِ: [من الطويل]١٣٠٢ - إِذَا حَبَسَ الإِنْسَانُ غَرْبَ لِسَانِهِ ... عَنِ النَّاسِ لَمْ تُسْرِعْ إِلَيْهِ القَوَاذِفُبَعْدَهُ:وَكُلُّ امْرِئٍ لَا يَأَمْنُ النَّاسَ غَيْبَهُ ... لَهُ خَاذِفٌ بِالغَيْبِ مِنْهُمْ وَقَاذِفُابْنُ المُعْتَزِّ: [من المتقارب]١٣٠٣ - إِذَا حَجَبُوا مُقْلَتِي أَنْ تَرَاكَ ... فَقَلْبِي يَرَاكَ وَلَا طرِفُ(١) البيت في ديوان عبدة بن الطيب: ٨٨.١٣٠٠ - البيتان في سمط اللآلئ: ١/ ٩٥١.١٣٠٢ - لم ترد في مجموع شعره (عشرة شعراء مقلون ٢٤١ - ٢٨٢).١٣٠٣ - البيتان في أشعار أولاد الخلفاء: ٢٣٤.2 / 410CopyShareAsk AI