. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وَانْتَحَلَ أَبُو ذُؤَيْبٍ قَوْلَ أُهْبَانَ بن عَادِيَةَ الخُزَاعِيّ (١):

وَالنَّفْسُ رَاغِبَةٌ إِذَا رَغَّبْتَهَا ... وَإِذَا تُرَدُّ إِلَى قَلِيْلٍ تَقْنَعُ

وَانْتَحَلَ جَرِيْرٌ قَوْلَ المُعَلْوِطِ بن كُنَيْفٍ السَّعْدِيّ (٢):

إِنَّ الَّذِيْنَ غَدُوا بِلِبِّكَ غَادَرُوا ... وَشلًا بِعَيْنِكَ لَا يَزَالُ مَعِيْنَا

غَيَّضْنَ مِنْ غَبَرَاتِهِنَّ وَقُلْنَ لِي ... مَاذَا لَقَيْتَ مِنَ الهَوَى وَلَقِيْنَا

وَانْتَحَلَ الفَرَزْدَقُ قَوْلَ أَخِيْهِ الأَخْطَلُ بن غَالِبٍ المُجَاشِعِيّ (٣):

وَرَكْبٍ كَأَنَّ الرِّيْحَ تَطْلِبُ عِنْدَهُمْ ... لَهَاتِرَةٌ مِنْ جَدْبِهَا بِالعَصَايِبِ

وَقَدْ ذُكِرَتْ هَذِهِ الأَبْيَاتُ بِبَابِ الفَصَاحَةِ فِي اللَّفْظِ تَمَامًا.

وَانْتَحَلَ جَرِيْرٌ قَوْلَ طُفَيْلِ الغَنَوِيِّ (٤):

وَلَمَّا التقَى الحَيَّانُ أَلْقَيْتُ العَصَا ... وَمَاتَ الهَوَى لَمَّا أُصِيْبَتْ مَقَاتِلُه

قَالَ الأَصْمَعِيُّ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بن رُؤْبَةَ يَقُوْلُ قَالَ أَبِي: مَرَّ بِيَ العَجَّاجُ وَنَحْنُ مُتَوَجِّهَانِ إِلَى عَبْدِ المَلِكِ وَأَنَا أَقُوْلُ (٥):

حِيْنَ احْتَضَرْنَا بَعْدَ سَيْرٍ جَدْسِ ... أمَامَ رَغْسٍ فِي نِصابِ رَغْسِ

فَقَالَ: يَا أَحْمَقُ أَلَا تَقُوْلُ (٦):

ابْنُ مَرْوَانَ قَرْنَعَ الإِنْسِ

(١) لأبي ذؤيب الهذلي في أشعار الهذليين ١/ ١١.

(٢) لجرير في ديوانه ص ٣٨٦، وللمعلوط في الشعر والشعراء ص. . . . [قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا بالمطبوع بياض].

(٣) ديوان الفرزدق ١/ ٢٩.

(٤) لجرير في ديوانه ص ٩٦٤، ولطفيل في ديوانه ص ١٠٩.

(٥) ديوان رؤبة ٢/ ٤٣.

(٦) ديوان العجاج ٢/ ٢٠٨.