Your recent searches will show up here
Al-Burūd al-ḍāfiya waʾl-ʿuqūd al-ṣāfiya al-kāfila lil-kāfiya biʾl-maʿānī al-thamāniya wāfiya
Jamāl al-Dīn al-Ṣanʿānī (d. 837 / 1433)البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية
لولا فوارس من جوم وأسرتها يوم الصليفاء لم يوفون بالجار (¬8) و(لما) مثلها، وتختص بالاستغراق
[قوله] (¬1): و(لما) مثلها.
(لما) مشتركة بين معان:
أحدها: أن تكون بمعنى (حين) مع الماضى نحو: {ولما بلغ أشده .. } (¬2) {ولما ورد ماء مدين .. } (¬3)، وهو كثير، فمنهم من يقول هى اسم، ومنهم من يقول هى حرف،
وثانيها: أن تكون بمعنى إلا نحو:
(عزمت عليك لما ضربت كاتبك سوطا وعزلته) (¬4)
وقوله:
قالت له: بالله ياذا البردين لما غنثت نفسا أو اثنين (¬5)
وثالثها: أن تكون نافية، وهو الأكثر، والمقصود هنا، واختلف فيها:
فقيل (¬6): هى بسيطة، وقيل: مركبة من (لم) و(ما)، وهو قول الأكثرين (¬7) ومعنى قول المصنف: (مثلها): أنها تفيد قلب المضارع ماضيا ونفيه، وفيه الخلاف المذكور
[قوله] (¬8): وتختص بالاستغراق
اعلم أن (لما) تخالف (لم) فى أمور:
أحدها: أنها تفيد الاستغراق يعنى: أنك إذا قلت: (لما يقم زيد) فهو مستمر على الانتفاء إلى وقت كلامك بخلاف (لم) فإنها لا يجب فيها ذلك، واختلفوا فى (لم) هل يجوز أن تأتى للنفى المتصل مثل (لما) أم لا؟.
Page 1468