وشرح المفصل١ وله أرجوزة في الفرائض، وكتاب تاج القراء، وغير ذلك توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة. [ودفن بقاسيون] ٢. ومن شعره في زيد الكندي٣: [لم يكن في عصر عمرو مثله ... وكذا الكندي] في آخر عصر٤ فهما زيد وعمرو إنما ... بني النحو على زيد وعمرو ٢٤٩- علي بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الخشني٥. المعروف بالأبدي٦ وأبدي وأبدة: في وسط الأندلس، لازم الشلوبين٧ وأبا الحسن الدباج٨ سنين، فصار إماما في اللغة والنحو والشعر، له إملاء على كتاب سيبويه، وعلى الإيضاح والجمل، ومشكل الأشعار الستة الجاهلية، والجزولية٩، وقرأ عليه الأستاذ أبو جعفر بن الزبير، شيخ أبي حيان، وكان فقيرا.

١ قال حاجي خليفة في كشف الظنون ص١٧٧٥: "شرحه شرحين جامعين: أحدهما سماه المفضل، والآخر سفر السعادة وسفير الإفادة". وقد أصدر سفر السعادة مجمع اللغة العربية بدمشق سنة ١٩٨٣ بتحقيق الدكتور محمد أحمد الدالي بجزأين ثالثهما فهارسه. ٢ ما بين معقوفين ساقط من "ب" وقاسيون: جبل مطل على دمشق. يبلغ ارتفاعه عن سط البحر ثمانمائة متر ونيفا. ٣ ترجم له المصنف برقم ١٣٣. ٤ لم يرد في "ب" من هذا البيت سوى "في آخر عصر". ٥ ترجمته في بغية الوعاء ٢/ ١٩٩ واسمه فيه: "علي بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم الخشني الأبدي" وفي "ب": "علي بن محمد بن عبد الرحمن". ٦ الأبدي: نسبة إلى أبدة، ضبطها ياقوت بضم الهمزة وفتح الباء المشددة. معجم البلدان ١/ ٦٤. ٧ ترجم له المصنف برقم ٢٥٥. ٨ ترجم له المصنف برقم ٢٢٩. ٩ الجزولية: متن في النحو لعيسى بن عبد العزيز الجزولي، المتوفى سنة ٦٠٧ الأعلام ٥/ ٢٨٨.