وأبي الهوى إلا الحلول بلعلع ... ويح المطايا أين منها لعلع؟ ١ لم أدر أين ثووا فلم أسأل بهم ... ريحا تهب ولا بريقا يلمع وكأنهم في كل مدرج ناسم ... فعليه منها رنة وتضوع٢ فإذا منحتهم السلام تبادرت ... تبليغه عني الرياح الأربع ٢٤٨- علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الواحد الهمداني، المصري السخاوي٣. نزيل دمشق، قرأ على أبي القاسم بن فيرة الشاطبي٤، واستفاد منه، ثم شرح قصيدته اللامية والرائية٥.

١ لعلع: منزل بين البصرة والكوفة. واللعلع في اللغة: السراب. معجم البلدان ٥/ ١٨. ٢ في "أ": "وكأنهم في كل مدح ناسم". ٣ ترجمته في طبقات الشافعية ٥/ ١٢٦ وطبقات ابن قاضي شهبة ص٤٢٢ وإنباه الرواة ٢/ ٣١١ ومعجم الأدباء ١٥/ ٥٦ ووفيات الأعيان ١/ ٣٤٥ وبغية الوعاة ٢/ ١١٩٢ وروضات الجنات ص٤٩٢ وطبقات القراء ١/ ٥٦٨ والأعلام ٥/ ١٥٤ ومعجم المؤلفين ٧/ ٢٠٩ واسم جده في "ب": "عبد البصير" وفي الدر المنتخب: الترجمة ٣٠ ترجمة "علي بن محمد بن عبد البصر السخاوي، علاء الدين الكاتب المعروف بعصفور، المتوفى سنة ٨٠٨ فلعل لبسا وقع في "ب". والسخاوي: نسبة إلى قرية من قرى مصر، اسمها "سخا" في محافظة الغربية. ٤ القاسم بن فيرة الشاطبي: ولد بشاطبة في الأندلس سنة ٥٣٨ وقرأ بها على مشايخ زمانه، ثم انتقل إلى بلنسية ودرس بها. وثم وفد على مصر، وتجرد للإقراء بها، وانتهت إليهم رئاسة الإقراء، وكان فقيها محدثا نحويا زاهدا عابدا، له مصنفات توفي سنة ٥٩٠ وفيات الأعيان ١/ ٤٢٢ وفي "أ" و"ب" "أبي القاسم". ٥ عنوانه لاميته "حرز الأماني ووجه التهاني" في القراءات: مطبوعة مشهورة. وعنوان رائيته "عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد" نظم فيه المقنع لأبي عمرو وعثمان بن سعيد الدالي المتوفى سنة ٤٤٤، وهي في رسم المصحف الشريف. مطبوعة مشهورة أيضا.