ومن مقلوبه

قال أبو علي، قال أبو زيد: يقال رجل نَقَذ بفتح النون والقاف وهو الذي يُنْتَزَع غَصْبا بعد الأسر.

وقال أبو عبيد: والنقائذ التي تُنْقَذ من أيدي الناس.

وقال يعقوب: يقال ما به نقذ أي حراك.

وقال الخليل: يقال فرس نقذ ونقيذ إذا أخذ من قوم آخرين وكذلك النقيذة، وأنشد:

نقائذ وافتلينا

وأنقذت فلانا من فلان وتنقذته واستنقذته في معنى خلّصته ونجّيته. وقال محمد، قال أبو بكر: نَقَذ ينقُذ نَقْذا إذا نجا. ونُقذة موضع.

القاف والنون والثاء في الثلاثي الصحيح

قال أبو علي، قال أبو زيد، قال ردّاد: أقول تركته يتنقّت ضيعته تنقيثا وهو بطؤه فيها وشدّتها عليه.

وقال أبو بكر: نقَثت العظم أنقِثه نقثًا إذا استخرجت ما فيه من المخ. وفي حديث أم زرع: لا سمين فينتقث.

وقال الخليل: النَّقْث بفتح النون وسكون القاف السرعة. يقال: خرج فلان ينتقث إذا أسرع في سيره. والتنقّث الإسراع في السير وفي حديث أم زرع: (لا تنقل ميرتنا تنقيثا) يعني الطعام لا تأخذه فتذهب