قوله تعالى لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم: {إنما أنت منذر ولكل قوم هاد}(1) يعني تعالى هاديا إلى ما هديت أنت إليه من بعدك من عترتك وذريتك، وذلك إجماع.

وقوله تعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}(2)، وقوله تعالى: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم}(3) ولذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعترته ما للنبي أبيهم [صلى الله عليه وآله وسلم] إلا ما خصه دليل قاطع فهم أولى بالمؤمنين من أنفسهم، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم وهم لهم مقام إبراهيم من الإمامة وغيرها، وإذا كانوا أولى للمؤمنين فالمؤمنون تبع لهم فلا يتقدمون عليهم فيما للنبي صلى الله عليه وآله وسلم على الناس من الإمامة وغيرها إلا ما خصه دليل، فدل ذلك على تعيين إمام من ذرية سيد الرسل محمد صلى الله عليه وآله وسلم أو عترته بعد موته [صلى الله عليه وآله وسلم] إلى يوم القيامة ظاهرا وباطنا، ظاهرة صفته وأنه يجب البحث عنه.

Page 159