وقال بعضهم: البصرة عجوز بخراء أتيت من كلّ حلي وزينة، والكوفة شابّة عذراء [٥ ظ] عطل من الحلي والزينة. ذهب إلى غذاء الكوفة، واعتدال هوائها، وإن لم يكن لها نزه البّصرة وبساتينها، وإلى ومد البصرة وسباخها [١] . وقال أبو العتاهية [من المجتثّ]: والناس بحر عميق ... والبعد منهم سفينه [٢] وقال بشار [من الهزج]: وأنت الحجر الأس ... ود لو يخلو لقبّلته [٣] وقال آخر [من الرجز]: ما أنت إلّا الحفظه ... تحفظ لفظ اللّفظه [٤] وقال المهلّبي [مخلّع البسيط]:

[١] في الأصل: «إلى رمد ...» وهو تصحيف لم أجد له معنى في السياق. [٢] لم أجده في ديوانه، وإنما هو لمنصور الفقيه في التمثيل والمحاضرة: ١٠٥، وفي معجم الأدباء ١٩: ١٨٦. [٣] ديوانه ٢: ١٣ من قصيدة. [٤] في الأصل: «وما ...»، وهو بدون عزو في محاضرات الأدباء ١: ٤٩ ورواية عجزه مختلفة قليلا.