============================================================

ميرالوسيانيالجزءالأولتحقيقالجزءالخاصبالوسياني اهواري(1)ساكتلمينبس(2)بكلمةولميلفظها،فقالوا(3):لملاتقولله(4) شيئامثلغيرك؟فقاللهم:كيف؟قالأبوعبيدة(5):إنمايتكلمالمرءبقدر ويسكتإلىأجل،فلماجاءاليومالثانيصاريتوبويقول:نتوب،فتكلمالشيخ ابوزكرياءمتغضبامتيقظاعليه،وأكثرلهمناللوموالعزم(3)مايستحق،حتى قالله:ابعدنا،لاجمعنااللهوإياكومعك(17)ولوفيالجنة،فإنكنتمنأهلها(8) ونحنمنأهلهانكنفيدرجةوتكون(4)فيغيرها،مانقبلمنكحتىتردما اتلفتلضعفاءالمسلمين،وقدحطهعنرقبتهالدنياويوردديهأنتفيرقبتك، هذاقبيحمنكومنقصةوعارطوقتهاعنقك،وافترقواعلىمقالته.وكانالشيخ غايةفيالورع،وراوية(10)لأهلعصرهومصره،واللهأعلم.ا س2/1:وذكرعنالإمامعبدالوهابهكتبإلىنفوسةالراحلينمنالجبل كتاباوهمالخارجونعنهوكانوافيألفرجل،وخافممايعتريهممنالتغيير (1)أبوزكرياءيحيبنالشيخويجمنالهواريمنالطيقةالتاسعة(400-450ه/1009-1058م)كان معاصرالأبيمحمدعبداللهبنمحمدالعاصمي(ق5ه/10م).درسعلىالشيخسعدبنبيفاوالنفوسيا (ق5ه/10م)فيأمسنانبنفوسة.كانهووأخوهالشيخأحمدبنالشيخويجمنمنالشيوخالذيندونواا أخحوبةالشيخويسلانبنأبيصالح.ينظر:الدرجيني:طبقات،415/2-417.الشماخي:السير،طبعة عمان،151/2.جمعيةالتراث:معجمأعلامالإباضية،ص145.

(2)أ،غ2:(ينسد").ب،ج:ااينسب)).

(3)س:*اله)).

ر4)ب،م:اله)).

(5)أبوعبيدةمسلمبنأبيكريمةالتميمي:مرذكرهفيفقرة:ج25/2.

(6)س:(والعدم).

(7)ج:-((ومعك".

(8)ب،ج ،م:"منأهلالجنة".

(9)ب،ج،م:"تكنفيدرجةونحن".س:"تكنفيدرجةونكون".

(10)أ،س:""رواعة)).

Page 348