بل إنَّ الإِنصاف يقضي بكلمةٍ في جانبه، مقارنةً بمن نوّهتُ عنهم من الدارسين بأنه: يتميّز عن مجموعهم بأسلوبٍ أدبيٍّ رفيع، وحساسيةٍ علميةٍ شفّافةٍ، تجلَّت في كتاباته وتعليقاته، بعيداً عن النمطيّة التعبيرية في الكتب الفقهية.

إنَّ أبرز ما في هذا الكتاب: شخصية الباحث العلمية، مع كمال الأدب في إيراد الاعتراضات، والمناقشة للآراء.

كُلّ هذه الخصائص مظهرٌ واضحٌ لحبِّه لبحثه وعشقه له، فلم يبخل عليه بوقتٍ، أو جهدٍ.

وهو بهذا يتحقَّق بمدلول القاعدة الفقهيّة التي أرساها الإِمام القرافيّ: ((شأن كلِّ عظيم لا يحصل بالطرق السهلة))، فنحن أمام عملٍ رفيعٍ بكلِّ المقاييس العلمية.

نسأل المولى جلّ وعلا أن يديم على صاحبه توفيقه، ويحقّق آماله في إكمال دراساته الجادّة، في المجال الفقهيّ بعامَّة، والقواعد المستخرجة من مؤلَّفات الإِمام أحمد بن إدريس القرافيّ خاصة، إنه سميع مجيب.

حرّر في ١٩ ربيع الأول عام ١٤٢٥ هـ

کاتبه:

عبد الوهاب بن إبراهيم أبو سُليمان