النبوة"، وكتاب "الإيمان". وله أحفاد وأسباط علماء أكابر.
مات بهراة في ذي الحجة، سنة اثنتين وتسعين ومائتين (١).
٢٣١ - أحمد بن حفص السعدي (ت ٢٩٣ هـ)
أحمد بن حفص بن عمر بن حاتم بن النجم بن ماهان السعدي، أبو محمد الجرجاني، يعرف بحمدان، شيخ ابن عدي.
روى عن: علي بن الجعد، وسويد بن سعيد، ومحمد بن عبد اللَّه بن نمير.
قال ابن عدي: تردد إلى العراق مرارا كثيرة، وكتب فأكثر، حدث بأحاديث مناكير لم يتابع عليها، وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب، وهو ممن يشتبه عليه فيحدث من حفظه فيغلط. وقال أبو بكر الإسماعيلي: كان يعرف الحديث، صدوقا، وكان ممرورا (٢) وقال الذهبي: واه ليس بشيء.
مات في سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومائتين (٣).
٢٣٢ - أحمد بن العباس بن الأشرس، أبو العباس (ت ٢٩٣ هـ)
وقيل: أبو جعفر، سمع أبا إبراهيم الترجماني، وخالد بن سالم، ومحمد بن قدامة الجوهري. روى عنه محمد بن جعفر المطيري، وأبو عمرو بن السماك.
قال الخطيب: كان حافظا ثقة.
ومات فجأة يوم الخميس لثلاث عشرة خلت من ذي الحجة سنة ٢٩٣ (٤).
٢٣٣ - أحمد بن محمد بن عبد اللَّه صدقة (ت ٢٩٣ هـ)
أبو بكر الحافظ، نقل عن الإمام أحمد مسائل كثيرة.
(١) "تاريخ بغداد" ١٤/ ٢٢٥، "طبقات الحنابلة" ٢/ ٥٤٤، "السير" ١٣/ ٥٧٠.
(٢) الممرور هو الذي يصيبه الخلط من المرة فيخلط. يشير إلى أنه كان أحيانا يغيب عقله.
(٣) "الكامل" لابن عدي ١/ ٣٢٨، "تاريخ جرجان" ص ٣٧، "طبقات الحنابلة" ١/ ٨٨، "ميزان الاعتدال" ١/ ٩٤، "لسان الميزان" ١/ ٢٤٤.
(٤) "تاريخ بغداد" ٤/ ٣٢٧، "طبقات الحنابلة" ١/ ١٢٨.