رسول الله صلى الله عليه وآله لا يحبس شيئا لغد وكان أبو بكر يفعل، وقد رأى عمر بن الخطاب في ذلك أن دون الدواوين وأخر المال من سنة إلى سنة، وأما أنا فأصنع كما صنع خليلي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. قال: وكان على عليه السلام يعطيهم من الجمعة إلى الجمعة وكان يقول:

---

" بقية الحاشية من الصفحة الماضية " محمد بن أبى يحيى واسمه سمعان الاسلمي مولاهم أبو إسحاق المدنى (إلى أن قال) قال العجلى: كان قدريا معتزليا رافضيا، وكان من أحفظ الناس، وكان قد سمع علما كثيرا، وقرابته كلهم ثقات وهو غير ثقة (إلى آخر ما قال) " وذكر في جامع الرواة وتنقيح المقال روايته عن أبى عبد الله عليه السلام في موارد من الكافي والتهذيب والاستبصار فراجع. 4 - في تقريب التهذيب: " جويبر تصغير جابر يقال: اسمه جابر وجويبر لقب، ابن سعيد الازدي أبو القاسم البلخى نزيل الكوفة راوي التفسير ضعيف جدا من الخامسة مات بعد الاربعين (ومائة) خدق " وفى تهذيب التهذيب: " جويبر بن سعيد الازدي أبو القاسم البلخى عداده في الكوفيين ويقال: اسمه جابر وجويبر لقب، روى عن أنس بن مالك والضحاك بن مزاحم وأكثر عنه (إلى أن قال) وقال عبد الله بن على المدينى: سألته يعنى أباه عن جويبر فضعفه جدا. قال: وسمعت أبى يقول: جويبر أكثر على الضحاك روى عنه أشياء مناكير (إلى أن قال) وقال أبو قدامة السر خسى: قال يحيى القطان: تساهلوا في أخذ التفسير عن قوم لا يوثقونهم في الحديث ثم ذكر الضحاك وجويبرا ومحمد بن السائب وقال: هؤلاء لا يحمل حديثهم ويكتب التفسير عنهم. وقال أحمد بن سيار المروزى: جويبر بن سعيد كان من أهل بلخ وهو صاحب الضحاك وله رواية ومعرفة بأيام الناس، وحاله حسن في التفسير وهو لين في الرواية. وقال ابن حبان: يروى عن الضحاك أشياء مقلوبة (إلى أن قال) وذكره البخاري في التاريخ الاوسط في فصل من مات بين الاربعين إلى الخمسين ومائة ". 5 - في تقريب التهذيب: " الضحاك بن مزاحم الهلالي أبو القاسم أو أبو محمد الخراساني صدوق كثير الارسال من الخامسة، مات بعد المائة / 4 " وفى تهذيب التهذيب: " روى عنه جويبر بن سعيد " وفى تنقيح المقال للمامقاني (ره): " الضحاك بن مزاحم الخراساني عده الشيخ (ره) في رجاله من أصحاب السجاد عليه السلام مضيفا إلى ما في العنوان قوله: أصله الكوفى تابعي (إلى ان قال) وقال في ملحقات الصراح: الضحاك " بقية الحاشية في الصفحة الاتية " (*)

--- [ 49 ]

Page 48