حدثنا الاعمش 1 عن المنهال بن عمرو 2 عن قيس بن السكن 3 أنه قال: سمعت عليا

---

1 - قال المحدث القمي (ره) في الكنى والالقاب: " الاعمش هو أبو محمد سليمان بن مهران الاسدي مولاهم الكوفى معروف بالفضل والثقة والجلالة والتشيع والاستقامة، والعامة أيضا مثنون عليه مطبقون على فضله وثقته مقرون بجلالته مع اعترافهم بتشيعه (إلى آخر ما قال) ". وذكر في سفينة البحار أيضا مثله. أقول: قد علم من عبارة المحدث القمي (ره) أنه ممن أقر بجلالته الفريقان فترجمته مذكورة مفصلة في كتبهما فمن أرادها فليراجعها فان المقام لا يسعها. 2 - فليعلم أن المنهال ممن روى عنه الاعمش ففى خلاصة تذهيب تهذيب الكمال: " المنهال بن عمرو الاسدي مولاهم الكوفى عن ابن الحنفية وزر بن حبيش وعنه زيد بن أبى - انيسة ومنصور والاعمش (إلى آخر ما قال) ". وفى ميزان الاعتدال في ترجمة المنهال بن عمرو المذكور: " وتفرد الاعمش عن المنهال ". وفى تهذيب التهذيب: " قال ابن - أبى خيثمة: حدثنا سليمان بن أبى شيخ حدثنى محمد بن عمر الحنفي عن ابراهيم بن عبيد الطنافسى قال: وقف المغيرة صاحب ابراهيم على يزيد بن أبى زياد فقال: ألا تعجب من هذا الاعمش الاحمق انى نهيته أن يروى عن المنهال بن عمرو وعن عباية ففارقني على ان لا يفعل ثم هو يروى عنهما، نشدتك بالله تعالى هل كانت تجوز شهادة المنهال على درهمين ؟ - قال اللهم لا، قال: وكذا عباية، وذكره ابن حبان في الثقات، قلت: محمد بن عمر الحنفي راوي الحكاية فيه نظر، وقال الحاكم: المنهال بن عمرو غمزه يحيى القطان، وقال أبو الحسن بن القطان: كان أبو محمد بن حزم: يضعف المنهال ورد من روايته حديث البراء وليس على المنهال حرج فيما حكى ابن أبى حازم فذكر حكايته المتقدمة، قال: فان هذا ليس بجرح الا ان تجاوز حد تحريم ولم يصح ذلك عنه، وجرحه بهذا تعسف ظاهر، وقد وثقه ابن معين والعجلي وغيرهما ولهم شيخ آخر يقال له: المنهال بن عمرو أقدم من هذا " وأما ترجمته فقد مرت فيما سبق (انظر ص 5) وعلم منها أنه من رواة الشيعة ومن أصحاب الائمة عليهم السلام. 3 - في تقريب التهذيب: قيس بن السكن الاسدي الكوفى ثقة من الثانية مات قبل السبعين / م س " وصرح في تهذيب التهذيب في ترجمته بأنه " روى عن المنهال بن عمرو " وفى الاصابة في القسم الاول " وفى التابعين قيس بن السكن أبو أبي كوفى يروى عن ابن مسعود والاشعث في صوم يوم عاشوراء، أخرج له مسلم ومات قديما قبل السبعين " والتفصيل محول إلى تهذيب التهذيب. وبقية رجال السند قد أشرنا إلى تراجمهم فيما سبق.

--- [ 27 ]

Page 26