(١) أي للحكمية كبول جف ولم تدرك له صفة (٢) أي على الحكمية والمراد يجري الماء سيلانه على المتنجس ولو من غير فعل فاعل كالمطر ولو أُحميت السكين في النار ثم سُقيت بماء نجس كفى جرى الماء على ظاهرها ويعفى عن باطنها (٣) أي طبيعة لا لعلة وخرج بذلك الاستحاضة فإنه دم علة (٤) أي أبعد (٥) الرحم جلدة داخل الفرج ضيقة الفم واسعة الجوف كالجرة وفمها لجهة باب الفرج يدخل فيها المني ثم تنكمش فلا تقبل منيا آخر بعد ذلك ولهذا جرت عادة الله أن لا يخلق ولدا من ماء رجلين وخرج بذلك النفاس فإنه يخرج من أدنى رحم المرأة