تقدم -، وحسنه الألباني، وهو كذلك؛ لأن مداره على عاصم بن أبي النجود، وهو حسن الحديث - وتقدم -.

وعارم - في أحد أسانيد الطبراني - لقب محمد بن الفضل. وأحمد بن محمد الصيدلاني ترجمه الخطيب البغدادي (^١)، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلًا، ولم أقف على ترجمة له عند غيره.

واسم ابن أبي عمر: محمد بن يحيى العدني. واسم أبي موسى الهروي: إسحاق بن إبراهيم. وشيخه أشعث بن عبد الرحمن ضعفه أبو زرعة (^٢)، وقال أبو حاتم (^٣): (شيخ محله الصدق)، وقال ابن حجر (^٤): (صدوق يخطئ). وأبوه عبد الرحمن ترجم له البخارى (^٥)، وابن أبي حاتم (^٦)، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات (^٧) وخالد بن يوسف السمى ضعيف الحديث (^٨). والمبارك بن فضالة صدوق إلا أنه يدلس، ويسوي، عده الحافظ في الثالثة من طبقات المدلسين، ولم يصرح بالتحديث، وأحمد بن بديل هو: ابن قريش اليامى، قال النسائي (^٩): (لا

(^١) تاريخ بغداد (٥/ ١٣٧) ت / ٢٥٦١.

(^٢) كما في: الجرح والتعديل (٢/ ٢٧٤) ت/ ٩٨٩.

(^٣) كما في: المصدر المتقدم، الحوالة نفسها.

(^٤) التقريب (ص ١٤٩١) ت / ٥٣٣.

(^٥) التأريخ الكبير (٥/ ٢٨٦) ت/ ٩٢٧.

(^٦) الجرح والتعديل (٥/ ٢٣٥) ت/ ١١١٣.

(^٧) (٧/ ٦٧).

(^٨) انظر: الميزان (٢/ ١٧١) ت/ ٢٤٨٨، والديوان (ص / ١١٧) ت/ ١٢٥٨.

(^٩) كما في: تهذيب الكمال (١/ ٢٧١).