قوله: بِالْقِسْطاسِ [١٨٢].

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بكسر القاف.

الباقون: برفعها «١».

قوله: كِسَفًا [١٨٧].

حفص عن عاصم: «علينا كسفا» بفتح السّين.

الباقون: بإسكانها «٢».

قوله: نَزَلَ بِهِ [١٩٣].

نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم: «نزل» بتخفيف الزاي «الرّوح الأمين» بالرفع فيهما.

الباقون: «نزّل به» بتشديد الزاي «الروح الأمين» بالنصب فيهما «٣».

قوله: أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ [١٩٧].

ابن عامر وحده: «أو لم تكن» بالتاء «لهم أية» بالرفع.

الباقون: «أولم يكن» بالياء، «لهم آية» بالنصب «٤».

قوله: وَتَوَكَّلْ [٢١٧].

نافع، وابن عامر: «فتوكّل» بالفاء.

الباقون: «وتوكّل» بالواو «٥».

قوله: يَتَّبِعُهُمُ [٢٢٤].

نافع وحده: «والشّعراء يتبعهم الغاوون» بإسكان التاء خفيفة وبفتح الباء.

الباقون: بفتح التاء وتشديدها وبكسر الباء «٦».

قال أبو علي: واختلفوا فيها في فتح ثلاث عشرة ياء: قوله تعالى: أَجْرِيَ إِلَّا* خمسة مواضع «٧». فتحهنّ نافع وابن عامر وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وأسكنهنّ الباقون. وقوله تعالى: إِنِّي أَخافُ* [١٢، ١٣٥] موضعان، رَبِّي أَعْلَمُ [١٨٨]، فتحهنّ نافع وابن كثير وأبو عمرو، وأسكنهنّ الباقون. وقوله تعالى: بِعِبادِي إِنَّكُمْ [٥٢]. فتحها نافع وحده، وأسكنها الباقون. وقوله تعالى: لِأَبِي إِنَّهُ كانَ [٨٦]، عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَ

(١) النشر ٢/ ٣٠٧.

(٢) النشر ٢/ ٣٠٩.

(٣) التيسير ١٦٦، والنشر ٢/ ٣٣٦.

(٤) السبعة ٤٧٣، والتيسير ١٦٦، والنشر ٢/ ٣٣٦.

(٥) السبعة ٤٧٣، والنشر ٢/ ٣٣٦.

(٦) السبعة ٤٧٣، والحجة لابن خالويه ٢٦٩، والبحر المحيط ٧/ ٤٨.

(٧) المواضع الخامسة هي: ١٠٩، ١٢٧، ١٤٥، ١٦٤، ١٨٠.