{فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد في الأرض}

دلت على وجوب النهي عن المنكر؛ لأنه تعالى بين سبب هلاك من أهلك بعدم من ينهى عن الفساد، والمعنى هلا كان في القرون المهلكة أولوا بقية، أي : أولوا خير وطاعة.

وقيل: المعنى أصحاب بقية، وقيل: من ينفي على نفسه فيسلموا من العذاب.

سورة يوسف -عليه السلام-

بسم الله الرحمن الرحيم

قوله تعالى:

{إنا أنزلناه قرآنا عربيا}

استدل بهذه الآية ونظائرها من قوله تعالى في سورة الشعراء:{بلسان عربي} على أن المصلي لو قرأ بالفارسية ما أجازه.

ووجه الاستدلال أن الله جعل من صفة القرآن أنه عربي، وقد قال تعالى في سورة المزمل:{فاقرءوا ما تيسر من القرآن}.

وقال : ((لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب وقرآن معها)) فإذا قرأنا بالفارسية لم يكن قراءنا، وهذا مذهب الأئمة وش، وسواء أحسن العربية أم لا.

وقال أبو حنيفة: تجوز القراءة بالفارسية؛ لأنه أتى بالمعنى، وسواء أحسن أم لا.

قلنا: قد : ((صلوا كما رأيتموني أصلي)).

وقال المنصور بالله، وأبو يوسف, ومحمد,: يجوز بالفارسية إن لم يحسن بالعربية.

وأما سائر الأذكار فتجوز عندنا بالفارسية، حيث لم يحسن العربية.

قوله تعالى:

{قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا}.

قال الحاكم: هذا يدل على أنه يجب في بعض الأوقات إخفاء فضيلة تحرزا من الحسود، وهذا داخل في قولنا: إن الحسن إذا كان سببا للقبح قبح، ومنه قوله تعالى في سورة الأنعام:{ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا} ومن هذا ما ذكر المؤيد بالله أنه لا يفتي بصحة إقرار الوكيل لفساد الزمان، وفي هذا ما ذكر عن زين العابدين:

إني لأكتم من علمي جواهره

Bogga 67