ذكر نسب بنى أيوب لا خلاف في أن الملك الأفضل نجم الدين أيوب ﵀ والد الملوك، وأخاه الملك المنصور أسد الدين شيركوه، وهما ابنا شاذى (١) بن مروان، ثم قيل إن مروان هو ابن محمد بن يعقوب، وقيل مروان هو ابن يعقوب نفسه. واختلف في أصلهم: فذكر عز الدين بن الأثير - المؤرخ الموصلى - أن أصلهم من الأكراد الرّواديّة (٢)، وهم فخذ من الهذبانيه. وأنكر جماعة من ملوك بنى أيوب النسبة إلى الأكراد، وقال: «إنما نحن عرب، نزلنا عند الأكراد وتزوجنا منهم» [٢]. وادعى بعضهم النسب إلى بنى أمية. وكان الملك المعز إسماعيل (٣) بن سيف الإسلام ظهير الدين _________ (١) هكذا ضبطه (ابن خلكان: الوفيات، ج ١، ص ١٥٢)، وقال إن هذا الاسم عجمى ومعناه بالعربى فرحان. (٢) في الأصل: «الردادية»، وقد صحح اللفظ بعد مراجعة: (ابن الأثير: الكامل، ج ١١، ص ١٢٨) و(أبو شامه: الروضتين، ج ١، ص ١٢٩) و(المقريزى: السلوك، ج ١، ص ٤) و(ابن تغرى بردى: النجوم، ج ٦، ص ٤)، والحديث عن نسب بنى أيوب وأصلهم الكردى أو الأهوى العربى طويل، أنظر لهذا ولذاك: (ابن حوقل: المسالك والممالك، ص ١٨٧) و(المسعودى: التنبيه والاشراف، ص ٨٩) و(الحنبلى: شفاء القلوب، ص ١٣ - ب) و Enc .Isl .Art .Kurds . (٣) خرج من مصر في أوائل عهد صلاح الدين (٥٦٩ - ١١٧٣) جيش أيوبى لفتح اليمن، وقد تولى هذا الفتح الملك المعظم تورانشاه الأخ الأكبر لصلاح الدين، وقد تولى هذا الملك حكم اليمن بعد فتحها (٥٦٩ - ٥٧٧ - ١١٧٣ - ١١٨١) ثم خلفه أخ آخر هو سيف الاسلام طغتكين (٥٧٧ - ٥٩٣ - ١١٨١ - ١١٩٦)، وبعد موته خلفه ابنه الملك المعز إسماعيل (٥٩٣ - ٥٩٨ - ١١٩٦ - ١٢٠١). أنظر: Lane - Poole: Nohammadan Dynasties، P. ٩٨. Zambaur: Manuel de Genealogie et de Chronologie pour l'Histoire de l'IslaM . P. ٩٨. وسيؤرخ ابن واصل فيما يلى لفتح اليمن ولكل ملك من هؤلاء في شىء من التفصيل.